「對於初業有情而言，對無常、皈依和業果的觀修都是很重要的。觀修念死無常時，同樣也先做加行六法、觀想上師在我們的頭頂上，然後向上師祈請，願心續中能生起無常的證量。首先，要思維念死無常的利益是什麼？不念死無常的過患又是什麼？如果我們對念死不在意，根本生不起對法的希求心，所以，一定要儘量地思維死亡必定到來，因為凡有生就必有死的緣故，既已生，終有面臨死亡的一天，絕不可能長活在這個世間，所以，我們要明白，此世的種種圓滿、利益，畢竟都是無法帶到來世，都是該放下的，要好好地如理地取捨業果。所謂的業，無非是黑業和白業，即善業和惡業，惡業要盡力斷除，善業要盡力修持，如法地取捨業果。剛剛講到有生必有死，死的時候除法之外，餘皆無益。唯有業會隨身，所以，在這一生中，我們一定要多做善業。進一步要思惟死無定期，想想，如果自己當下不好好修持，說不定今天晚上就得面臨死亡，如果真是這樣，我該怎麼辦？所以，一定要生起此刻當下就應修持的心。」---卻殿仁波切