「對於一個初學者來說，第一步聽聞和了解佛法是非常重要的，因為你透過聽聞、了解佛法，才能夠啟發你能夠如理的去修行，你修行的好樂的心才能夠不退。如果說你不懂佛法，你不了解佛法真正的意義，就算你一開始好樂心很強，也很想修行，但是因為你不懂的關係，一陣子之後好樂心就會衰退。透過如理的聽聞、學習佛法之後，才能知道你要學什麼，內容就是要修三增上學。三增上學，第一個就是增上戒學，第二個是增上定學，也就是我們要一心不亂的定，第三個是增上慧學。在這樣的學習之後，我們才會了解什麼是善，是我們要修的，什麼是不善，是我們要遮止的，這樣我們才能夠有如理的行為，所有的這一切都要從持戒開始。第二點，我們透過學習才能夠停止無意義的事物。透過了解佛法才能夠修三增上學，才能將我們心中無意義的散亂都去除，才能夠有一心不亂的定。如理聽聞的第三個利益是最後能證得涅槃，證得涅槃也是要從如理的聽聞開始，由於如理的聽聞才能證得增上慧學。透過這樣的修為，你能夠了解輪迴的苦以及苦因，以及對治輪迴的苦以及苦因的法門，最後你才能究竟的斷除一切輪迴的苦和苦因，能夠究竟的解脫輪迴、了脫生死、證得涅槃。所以不管自己有多聰明，或者是你具有某種智慧，如果你不如理的聽聞佛法的話，你還是不知道如何著手去修行佛法，這就好比在暗室當中，有很多事物擺在裡面，就算你有眼睛，這個暗室裡面的東西，你還是沒有辦法看清楚。」---卻殿仁波切