打坐專注一個,怎麼可能會心無罣礙 外面

打坐專注一個,怎麼可能會心無罣礙
外面的佛教界認為一定要專注在一個地方、專注在一個東西,以為這個是俱生般若、這個是金剛三摩定。多數人有這樣的看法,我覺得這是千錯萬錯。

坐在那裡,專注一個東西,怎麼可能叫打坐?專注久了,怎麼可能會心無罣礙?不可能嘛!專注一個東西,怎麼可能會生起慈悲呢?俱生般若智慧說玄很玄,說不玄也不玄,就是一個很玄的,不可說、不可表。
(節錄自秋竹仁波切高雄普賢行願品開示)
師 秋瘋說 徒博文、建明、柚菘恭錄

分享這篇文章:
LINE it!

延伸閱讀