痛苦的原因 宗薩欽哲仁波切 「不明了」

痛苦的原因
宗薩欽哲仁波切

「不明了」、「無知」本身就是痛苦,或者我們可以說,它就是痛苦的原因。我們都應該避免文化的影響,因為在不同的社會裡,人對各種不同的名字有很大的執著。例如談到佛教我們便會認為它是很好、平和的,並且會對我們微笑;因此,只要我們一談名字,就不再談真理了,其實最重要的是要趨近真理。我們熱愛各種名字,沒有名字我們就受不了。大家為各種不同的名字打得頭破血流,產生各種恨,以及情緒上的問題。雖然在相對的社會裡,名字也有它相當的功用,至少它可以給我們一種認同。但是我們應該透過智慧去趨近真理,而不是用名字或者階級、優勢去趨近真理。好像多半的人很在乎文化,卻不在乎佛法本身,例如,我們很在乎小乘、大乘,而金剛乘有戴紅帽子、黃帽子、各種不同顏色的帽子的,可是就從沒聽過釋迦牟尼佛戴過什麼帽子。這些都是人類狂熱的心靈創造出來的現象,是我們加進佛教的不同文化。文化和佛法是完全不同的二件事。仔細想想,這是非常有趣的事。佛教從印度開始,傳入不同的國家,每一個國家的人,都把他們自己的看法加一點到佛教裡面。以佛像來說,每一個國家對「最好看的」都有不同的定樣,每個國家的人都希望他們的佛像最好看。有一次,我去日本,看到日本佛像不好看,肚子大大的,好像都太胖了。後來,我想想,這樣的想法實在很蠢,因為佛不是為了我一個人來的。對日本人來說,只要他們向這樣的佛祈禱,佛便會給予加持,那麼佛像肚子的大小又有何關係。所以,由此可以看出文化一點關係沒有,重要的是佛法。文化像是茶杯,佛法好像是茶,為了喝茶,你需要茶杯,為了修習佛法,你當然需要根據某個傳統,也就是某種文化,否則沒有辦法開始。重要的是你要喝茶,而不是要喝茶杯,但現在我們總是在談論茶杯如何,而不是談論裡面的茶。總之,我認為佛教並不是一種宗教,它跟你的生活是不分的,它是對生命的闡釋,這種闡釋可以讓你瞭解你自己。

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