問：我們為何不幸福？ 慈誠羅珠堪布答：——內心脆弱的人，更容易產生痛苦！ 佛教的精神導師們一再告訴我們，內心不要太脆弱。內心脆弱的人，更容易產生痛苦。 什麼叫做內心脆弱？什麼樣的人會內心脆弱呢？ 堅強和脆弱也許與遺傳也有一點關係，有些人生來就比較堅強，有些人先天就比較脆弱。但絕大多數與環境、教育背景以及自己的習慣有很大關係。從小生長在富裕家庭當中，然後又在貴族學校讀書出來的人，相對來說精神比...

問：什麼是「安神開光」？   法王達賴喇嘛答： 『安神開光』是按照密法儀軌，對塔殿、佛像等聖物進行的一種裝藏開光的加持活動。 按照密教的說法，新造的塔殿佛像在功奉前必須經過裝藏、安神開光等符合儀軌的加持，否則，形同擺設，不具備三密效應和加持靈氣，甚至還會邪氣附體，產生副作用。 「 裝藏」就是在立體像中按佛像的不同種類裝進經過特殊處理的經卷和咒文和舍利等聖物，給畫像在背面書寫經...

問：什麼是「閉關」？ 法王達賴喇嘛答 ： 「閉關」是身居密室，集中修煉的一種方式。閉關的要求是身居密室或深山岩洞，斷絕會客，清淨眼耳等六根，集中精力修持瑜珈行、觀想、誦咒，完成規定程式，獲得相應成就。從閉關時間分，有七日至二十一日的「日關」，有一月到五六個月不等的「月關」，還有一至三年的「年關」。 從閉關環境分，有的不見光的暗室中修「黑關」和露天陽光下修的「白關」；有...

問：『密咒』真正的使用為何？ 達真堪布答：現在很多人對密法有興趣，就是因為喜歡密宗裡的咒語，還有降伏魔眾的法。問他們，為什麼喜歡這些咒語？他們就會回答說，有咒就不怕鬼。就是想用這些法來降伏這種眾生，還說自己是大乘修行人，還說自己是密宗弟子。有些人稍微接觸了密法，就學這些東西。 密法裡是有很多這種修法，如降伏、壓住鬼魔等。但實際上，我們的貪嗔癡等煩惱才是鬼魔。要拿這些法降伏我執我見，要壓住貪嗔...

問：許多佛經常以「如是我聞」為開頭，「信受奉行」作結尾，這到底有什麼含意呢？ 答： ……在釋迦摩尼佛即將入涅槃時，因為弟子們知道佛陀即將捨報，推阿難尊者向佛陀請教四個問題，其中的一個問題即是請佛陀就未來佛法的弘傳，開示最後的遺教。根據《大智度論》記載，釋迦摩尼佛咐囑阿難尊者，在日後集結佛法經典之時，每一部經的經文皆以「如是我聞」為起始，表示這是由佛陀親口宣說，而阿難尊者親聞。 至於經末常出現的「...

問: 該如何為臨終做準備？臨死的時刻該如何修持？ 大寶法王噶瑪巴 .回答：我們談到修持佛法時，有一門法門是「觀死無常」，一方面，「觀死無常」是為了時刻地鞭策、激勵自己，讓自己不浪費時間、讓每一天都具足實義，另一方面，「觀死無常」也是在為死亡做準備。 每一天之中，外在的每一樣事與物，都在剎那剎那的改變，不曾停留，因此當我們看到外在事與物的變化、體會到事物「無常」的本質時，也會瞭解到死亡的無常本質...

什麼叫「灌頂」？ 法王達賴喇嘛答: 灌頂是學修密法必須的第一道程式。「灌頂」一詞的梵藏文含義是「授權」、「傳道」、「培育」等意思。灌頂分下密灌頂和上密灌頂兩種。 前一種有水灌頂、佛冠灌頂、鈴杵灌頂、名號灌頂等五類和十一類灌頂；後一種有瓶灌、密灌、慧灌、語灌、殊勝灌頂等等。 灌頂內容分入壇、宣戒、傳法加持三個部份。 換句話說：灌頂就是傳...

問：藏傳佛教和漢傳佛教有什麼不同？ 法王達賴喇嘛答： 一、藏傳佛教和漢傳佛教都是佛教，因此，都有佛教的共同特點，如承認四法印，皈依三寶，四眾弟子都按律部規定受戒，發慈悲心，抑惡揚善，以正見破除三界煩惱，追求解脫苦與苦因等等。 二、藏傳佛教和漢傳佛教同屬大乘佛教，因此，都有大乘教的共同特點，如利益眾生為目的的菩提心，受分別解脫戒和菩薩戒，以六度修福慧資糧，成就佛陀色法二身...

Q：佛前許願成真要到寺院還願嗎？ A：每個人參訪寺院的動機不一定相同，有的人因為聽說某某寺院的佛菩薩非常靈驗，所求必應，甚至不遠千里搭機出國朝聖。但是當心願真的滿願時，卻不知應該如何報恩還願，擔心如果不盡快至寺院還願，可能反而轉福為禍。 學 佛 菩 薩 發 大 願 : 佛教常勉勵人要發願，學佛成佛，學菩薩做菩薩。〈四弘誓願〉是所有佛菩薩共同必發的通願，依願而行佛道：「眾生無邊誓願度，煩惱無...

問：什麼叫傳承？傳承共有那幾種？ 法王達賴喇嘛答： 傳承是真法口耳相傳，一脈相傳，從未間斷的法脈傳遞系統。 傳承只要有戒脈傳承，經學傳承，灌頂隨許傳承等。經學傳承又分經論閱讀傳承和講解傳承。如《菩堤道次地廣〈略〉論》，有三個經學傳承：一是世尊、文殊、龍樹一脈相傳的深密正見傳承；二是世尊、彌勒、無著一脈相傳的廣大菩薩行傳承；三是持金剛、文殊、大勇金剛一脈相傳的修習加持傳承...