問：我們應該如何對沒學佛的朋友解釋「輪迴」和「轉世」？ 17世大寶法王噶瑪巴答：先不從佛教的觀點來看。首先，當我們有親人朋友死亡，我們會放不下、捨不得，希望他不是永遠離開，這是人之常情，我們都希望不要和所愛的人「永遠分離」，所以我們其實很自然就會接受和相信「輪迴」。 再來，未知的事情，我們不要先否定，輪迴就是這樣。許多過去覺得未知或不可能的事，現在漸漸都被科學家證實了，也許有一天輪迴也...
問：大家都越來越忙，時間越來越少，要怎麼修行？ 大寶法王答：聽說在紐約，你不用看日曆，只要看看窗外，看人群移動的速度，就知道今天是周間上班日，還是周六日的假日。我也感覺到時代越進步，節奏越快，人似乎快趕不上了。我到美國訪問時，住在一個很高的大樓，四周一看都是水泥叢林，人的動作都很快，好像到了未來城市。 「心要放鬆、調柔，這是最重要的。」我們要工作，但要隨時讓心休息，讓它有彈性，這樣再忙也是可以...
所謂「佛教徒」的修持法，是藉由佛法而得到心的力量，瞭解人生的精髓與實義，這才是修法的最終目的，是為了獲得究竟利益，讓自己如願達到究竟的幸福與利益，而非得到外在物質或生存條件等暫時性的幫助。 因此，對於一位佛教徒而言，修法並不是為了滿足外在五根所執的貪欲之境，而是為了達到內心的安樂，心的安樂才是究竟的安樂與幸福，將此視為修法目的，為此長遠目標與利益，去精進努力。 #大寶法王 #海濤法師 #生命道場...
『當我想到無常時，我並不將它視為是籠罩在我頭頂上的陰影，反而覺得它是機會的同義詞，提供我們決擇的能力！』 ～～～十七世大寶法王噶瑪巴 『死亡的藝術』序
問: 該如何為臨終做準備？臨死的時刻該如何修持？ 大寶法王噶瑪巴 .回答：我們談到修持佛法時，有一門法門是「觀死無常」，一方面，「觀死無常」是為了時刻地鞭策、激勵自己，讓自己不浪費時間、讓每一天都具足實義，另一方面，「觀死無常」也是在為死亡做準備。 每一天之中，外在的每一樣事與物，都在剎那剎那的改變，不曾停留，因此當我們看到外在事與物的變化、體會到事物「無常」的本質時，也會瞭解到死亡的無常本質...
法王噶瑪巴講述自己與蓮師的因緣 2012/12/21 印度菩提迦耶 我來到印度後，轉眼已有十二年了，十二年中出國兩次，都去了美國，第一次去美國時在洛杉磯下榻的旅館，非常幸運地見到尊貴的多傑欽列諾布仁波切。諾布仁波切當時就問我說：「以前隆德寺有『蓮師金剛舞』的傳統，聽說是您取消的，我這次見到您沒什麼要說的，只希望您能把此一金剛舞的傳統延續下去。」 我聽了之後馬上向他解釋：「從第十六世法王到現在...
大寶法王說故事：要書還是要錢？ 有一個年紀稍長的人來我這裡，他不是常常來，不過偶爾會過來我這邊。他來的時候我剛好在整理房間裡的一堆東西，那堆東西裡頭有一包紅包，看起來不知道是澳幣還是英鎊，紅包旁邊放了一本「憶念歷代蔣貢康楚仁波切活動」出版的《遙呼上師》紀念冊。 我把兩個東西都拿起來，一手紅包，一手《遙呼上師》小冊，對這前來的人說：「你是要錢呢？還是要這本書？」沒想到他一聽嚇了一跳，倒退一步，合...
依止上師的目的是要能調伏自心、明辨善惡，只要是這方面的教誨，我們一定要遵從。而不是把上師當成會計師或算命先生，一天到晚問上師：「我生意能不能好轉？我會不會賺更多錢？會賺多少錢？請您算一算！」那上師就算算算，噹！你會賺一萬美元──不是這樣的！ ——第十七世大寶法王噶瑪巴 （摘錄自法王官網之每日法語）
海濤法師：他們在念噶瑪巴千諾，我就在那裡哭 年輕人談戀愛，他真心地去愛上那個男人或女人，這叫心動了對不對。盡管那還是假心，就動得很厲害了，如果哪一天，你去接觸到菩提心、佛心，那個生命的力量更加劇烈。 就像各位剛剛進來在唱噶瑪巴千諾，我以前對密宗沒好印象，因為我們這個系統的覺得很反對，後來有一次去印度朝聖，他們有人就硬把我拉去，你們生命電視台，可以去采訪現在有個年輕的出名的出家人，你們試試跟他訪...
《熏香上供下施的功德》 第十三世大寶法王噶瑪巴杜都多傑：「行者即使一生只修一次煙供法，其功德將永存於法界而不滅，如此當知修持煙供，其利益不可思議。」 修這個法門只需一些不太難具備的法器，每次修供只需十分鐘左右，可謂十分簡便，但換來的利益就無窮無盡了。 認真如法地去修的話，內外障礙會自然退減消失，身心病患難與共會很快痊愈，財富自然積集，一切事願都能如意順利，自然能得長壽健康，佛法上的修持也會順...
