問：為什麼修金剛乘，需要更多的功德？ 仁波切開示：為什麼要花比買腳踏車、汽車，更多的錢去買噴射機？道理是一樣的。即使要聽到「菩提心」這個名詞，都需要有很大的功德。並不是每一個佛教徒，都有聽到菩提心這個名詞的業報。雖然都是信三寶的佛教徒，不見得每一個人都有相當的業，可以持六字大明咒：唵嘛呢叭美吽，諸如此類，很容易修行，很容易在短時間內，淨除無數障礙、惡業，累積廣大功德的法門。每一個信佛法僧的人，不...
為何要修持『金剛薩埵淨障法門』？ 人生所有煩惱的解藥 梭巴仁波切開示 阿底峽尊者說：“一顆石子可以驅散百鳥，有一種特別的善巧方便，就是金剛薩埵法門。” 我要說明禪修和誦念金剛薩埵的重要。為什麼呢？因為這對所有的人，即使相信只有今生的人，都非常重要。生命中的一切成就包括日常事物的成就，如：家庭、友誼、事業、健康、財富、權力——都有賴於淨除惡業的障礙，以及不造更多惡業。我們如何造下惡業呢？當...
讓心保持自然狀態。不要老想著「這也是問題，那也是煩惱。」讓心回歸自然的狀態，不再把困難都看成問題。這樣，就能不再將不幸的遭遇當成問題了 摘自： “轉念 – 大乘轉苦為樂的法門” 梭巴仁波切開示
繞塔的故事 梭巴仁波切/開示 釋妙喜/恭譯 往昔有一批印度商人航海遇難，船幾乎被一隻巨鯨吞食。當他們大聲地唸歸依文時，巨鯨閉口而死。這隻鯨魚轉生為人，名叫須瑞迦塔，最後出家，證阿羅漢果。此人前生曾經當做蒼蠅，停在牛糞上繞塔，這個業使他得以入寺為僧。 須瑞迦塔老年才開始修行，當生成為阿羅漢。八十歲時，他還是在家人，家人都沒有善待他，令他很受不了。所有的孩子都戲弄他。有一天他實在受不了嘲弄...
作負責的父母 梭巴仁波切開示 你的老母親一直保護著你，為你忍受許多困難，還有為了你，造下非常多惡業。想想真是不可思議。你能夠想像到母親有多麼地仁慈嗎？事實上，因為是出自於貪執的心，母親們幾乎所有作為都是惡業，就此理由，我會建議身為父母的人，與其一直想「我的」孩子，不如把孩子單純視為一位眾生來養育。你修儀軌、禪修或其他修行時，當你要對一切眾生產生菩提心的階段，應該要思維你的孩子也是眾生之一。同樣地...
{金剛薩埵淨障法門 人生所有煩惱的解藥} 梭巴仁波切開示 阿底峽尊者說：“一顆石子可以驅散百鳥，有一種特別的善巧方便，就是金剛薩埵法門。” 我要說明禪修和誦念金剛薩埵的重要。為什麼呢？因為這對所有的人，即使相信只有今生的人，都非常重要。生命中的一切成就包括日常事物的成就，如：家庭、友誼、事業、健康、財富、權力──都有賴於淨除惡業的障礙，以及不造更多惡業。我們如何造下惡業呢？當我們出於私念或...
欲望為什麼是苦? 梭巴仁波切/開示 釋妙喜/恭譯 不隨順欲望便是修行，隨順欲望則非修行；就這麼簡單。噶當派格西聖口宣說的開示《啟開佛法之門》，他們所修行體驗到的是，要斷除世俗八法，免除貪執今生的欲望。不管你是否修行佛法，世俗八法的惡念是一切障礙、問題的根源。一切不如意事，都肇自世俗法的念頭。 當你被告以應當捨棄欲望，你覺得好像是要你犧牲快樂。捨棄了欲望，你就沒有快樂...
『念誦六字大明咒有什麼利益？』 ～～～～喇嘛梭巴仁波切 念誦六字大明咒的利益廣如無量虛空。如德行圓滿，發心清淨，即使念誦一遍，已能消除無量惡業。舉例來說，違犯四條主要別解脫戒的具足戒比丘，可借著念誦一遍六字明，淨除極大惡業，足見此咒的威力非同凡響。 每日念一千遍六字明的利益： 據經典所說，念六字明的利益多得不可勝數。每日念一千遍，七代子孫也不會墮入三惡道。換言之，如果為人父母者每日如...
《請問仁波切如何利用問題來消除驕慢？》 喇嘛梭巴仁波切開示 每遇到問題時，要利用困難來消除驕慢。就像在前面所解釋的，人總被業及妄念所控制而不得自在，總必須不斷經歷三種痛苦：行苦、壞苦、苦苦。謹記著， 並想著：「我將破除驕慢之心，那是銷毀許多功德的敵人。我要破除枉顧眾生的邪惡自喜心。」在專心緣念自己的困難時，驕慢不會升起。就如〈入菩薩行論〉中所說的，為痛苦而煩惱可消除我慢心，並引申對其他輪迴眾生...
《請問仁波切如何利用問題來訓練皈依心？》 喇嘛梭巴仁波切開示 可以利用問題來訓練自心皈依並依止佛法僧。 思惟生生世世所受的苦，唯一能給你完全保護的就只有三寶，所以應如是思維：「不論生命中會發生什麼問題，我將只皈依三寶」。 不僅惡趣中的苦，所有輪迴的苦，皆源於苦因，也就是無名跟妄念。如前面說，妄念激發業，在心識中留下種子，致使自己受輪迴的蘊且受苦。如此一而再，再而三的受生死之苦。自無始以來，造...
