關於禪修的文章列表如下,共459

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佛法與世俗法之別 --梭巴仁波切開示


 

佛法與世俗法之別 --梭巴仁波切開示 阿底峽尊者的譯師種敦巴請教尊者:「出於貪執今生的行為,果報如何?」阿底峽尊者回答:「果報是墮入地獄、餓鬼、畜生道。」 有一個噶當行者的故事,可以用來說明何謂佛法。 有一天,阿底峽尊者的譯師種敦巴,遇見一位老人在繞塔。 種敦巴問道:「你在做什麼呢?」 老人說:「我在修行。」 種敦巴答道:「繞塔是好事,不過,如果你去修行,不是更好嗎?」 老人便不再繞塔。 ...

■菩提心是解藥,凡事先想別人就不會自殺


 

■菩提心是解藥,凡事先想別人就不會自殺 梭巴仁波切開示 妙喜法師/譯 最好的人生是本著菩提心,愛惜並饒益其他有情的心。這是最有用、最有成果的人生,也是最迅速的成佛之道。這是獲得安樂的最佳方式,也是解決一切問題之道,甚至包括和修行佛法有關的問題在內。當我們在修行上遭逢障礙,譬如沒有機會聞法、學法或閉關,最佳的解決之道是生起菩提心。 當我們生病,即使是不治之症,當我們有人際關係上的問...

問:殺人再自殺,就可以一起去某處? 梭


 

問:殺人再自殺,就可以一起去某處? 梭巴仁波切開示 妙喜法師/譯 幾年前,我在新加坡機場遇見一個準備自殺的人。 他並不是學員,但是來機場和我談。他告訴我:「我沒有把握自己會不會活到明天。」起初我不知道他在說什麼。之後,他解釋說,他的太太前些時候離開他,可是最近他收到她的信說她即將回家。他的打算是一見到她就把她殺掉,之後再自殺。他說:「我要帶著她一起走。」 他似乎有某種想法,認為把...

閉關的重要性何在?不僅是為了要安靜一下,


 

閉關的重要性何在?不僅是為了要安靜一下,暫時離開工作、家庭;閉關有非常重要、非常緊急的理由。 梭巴仁波切 開示 單純的原因是,為了獲得安樂。例如,父母的和平與安樂,取決於子女們對他們的溫情和慈悲心。而子女們和平與安樂,取決於父母對他們的溫情和慈愛心。這也適用於夫妻、夥伴、師生,等等;每一個成員的和平、安樂和成功,都取決於其他人的慈悲心。推而廣之,一國的元首和人民之間的關係也是如此。大家必須...

為什麼要閉關? 梭巴仁波切 開示


 

為什麼要閉關? 梭巴仁波切 開示 「閉關」是製造讓自己禪修的情境;斷除分心的事物,特別是貪欲─不滿足的心。閉關的原因之一是為了利己,因為不喜歡受苦,也不想要一再地在輪迴中受生。如果大家想要獲得自由,除了實證菩提道之外,別無選擇。 「閉關」是指為自己製造條件,離開令人分心的事物。尤其如果你想要教導其他人佛法。其他有情會聽到你開示的教法,而且注意到那是經驗談,而不只是書本上的知識。你會感覺到其...

梭巴仁波切對怕蛇的開示 有位德國女


 

梭巴仁波切對怕蛇的開示 有位德國女性從小就怕蛇,她九歲時在家裡花園看見一條爛掉的蛇。另一位住在德國的女性,她有神通但不是佛教徒,告訴這位怕蛇的德國人說,在上一世她曾殺過人的關係。 你並不需要有神通,業果就能作解釋,在過去某一世,因為被蛇殺了,或者因為怕蛇而死,這種情況常會延伸到下一世。有些眾生的模樣,帶給其他人害怕的感覺,就像這樣,常常是因為嗔恨心的果。你之前做過造成別人不愉快的事情,現在你害...

梭巴仁波切對於金剛薩埵與禮拜三十五佛的開


 

梭巴仁波切對於金剛薩埵與禮拜三十五佛的開示 金剛薩埵有兩種形相。一個屬於較低的續部,沒有佛母,只有佛父的單身相。還有一種佛父母雙擁的金剛薩埵,是無上瑜伽密續的雙身相。禪修金剛薩埵,加上持咒,足以淨除任何惡業,不僅是小過失,還包括破了別解脫戒、菩薩戒,乃至破無上瑜伽密續誓言,那些最重大的根本戒。比起破無上密的根本戒,破別解脫戒的根本戒、菩薩戒的根本戒的惡業輕多了。不管多麼重大的惡業,禪修金剛薩...

梭巴仁波切-快樂秘訣 樂在工作


 

梭巴仁波切-快樂秘訣 樂在工作 特別是在工作的時候,要記起寶貴人生真正的意義和目的。不管工作的性質如何,當你準備去工作的時候,要思惟:「我要提供服務給其他有情,因為我發願要平息他們的一切苦,並帶給他們安樂。」即使你得到報酬(甚或沒有報酬),切莫僅僅為一己的安樂而工作,應當顧及其他的有情。與其出於貪慾或私心而工作,甚或僅僅是為了維生,不如懷抱慈愛、積極的心態,為了帶給其他有情安樂而工作。不管是...

【勝樂金剛之功德利益介紹】 《勝樂


 

勝樂金剛之功德利益介紹 《勝樂金剛》又稱上樂金剛或善樂金剛,梵名為Chakrasamvara,為「大樂之輪」,源自於無上瑜伽部之母續,被視為無上瑜伽部母續中的最高成就,也是母續中最完滿的教法;《勝樂金剛》和《時輪金剛》、《密集金剛》、《喜金剛》及《大威德金剛》被稱為密宗「五大金剛」,這五個法門是無上瑜伽修行精髓之所在,更是密宗四大教派-噶舉派(白教)、寧瑪派(紅教)、薩迦派(花教)、格魯派(黃教...

禪修的意思是熟習於正念,善心〈禪修的藏文


 

禪修的意思是熟習於正念,善心〈禪修的藏文叫「貢」,意思是「使熟習」〉。你試著增長心的正面潛能,減少心中的負面習氣。如果你做不到這點,光是專心於呼吸上是沒用的。這沒意義。重點是增長心流中的正面潛能。那就叫禪修。 摘自:”讀經28”卻殿仁波切講述

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