Posted on 2013/11/8文字:Askwilliam
問:為何稱連續、相續呢? 宗薩欽
問:為何稱連續、相續呢?
宗薩欽哲仁波切答:在金剛乘中,如果你淨化這地或積聚功德於此,直至成佛,事實上佛果並不是在此地、此根之外的,所以你到達的是根的自性,整個的修持是在於回歸自性
,這工作無始無終、永不停止,並不是有某個目的地可到達,所以我們所能對它
的最好稱呼便是相續、連續。
問:為何稱連續、相續呢?
宗薩欽哲仁波切答:在金剛乘中,如果你淨化這地或積聚功德於此,直至成佛,事實上佛果並不是在此地、此根之外的,所以你到達的是根的自性,整個的修持是在於回歸自性
,這工作無始無終、永不停止,並不是有某個目的地可到達,所以我們所能對它
的最好稱呼便是相續、連續。