《達真堪布 開示 真正能帶走的是什麼呢？》 福報帶得走，財富帶不走 現在很多人都在拼命地賺錢，拼命地追求利益，經歷了那麼多，辛苦了那麼久，最終還是一無所獲，只是絕望，沒有別的。也有極少數人“成功”了，也就是真的得到錢、得到權力了，又能如何呢？也許越有錢，內心越煩惱；權力越大，內心的壓力越大。 在一生當中，為了錢財而遭受的艱難就不說了，還積累了那麼多惡業，都要跟你走。錢不可能跟你走，權也不可能...

《卻殿仁波切開示 餗供》節錄 對六道有情作煙供的下施，對六道有情有很大的利益。像是餓鬼或者中陰有情因為業的關係，他們沒有辦法享用東西，因為他們的業造成的障礙，讓他們沒有辦法得到飲食，即使是一口痰，這些餓鬼眾生都為此爭奪，強勢的餓鬼得到了，弱勢的餓鬼就得不到。有一個故事是一位比丘吐了一口痰，把它迴向給餓鬼，其中有一個餓鬼，由於這位比丘的迴向，這位餓鬼就得到了那口痰。餓鬼把痰握在掌中，想給妻兒，這是...

達賴喇嘛尊者語錄： 我認為慈悲、愛心和寬恕是所有宗教的基本要義。雖然不同宗教之間基礎互異，例如接受上帝之說，但是每種宗教都傳達同樣的訊息：做個慈善的人。所有的宗教都強調慈悲和寬恕的重要性。古代不同的宗教在各地興起，彼此之間缺乏聯絡，於是在各種宗教傳統裡也無需所謂的“多元論”。 反觀今日，世界空間變小，不同的宗教信仰之間的溝通日趨頻繁，在這種情況下，我認為宗教信徒之間的多元論十分必要。一旦你領會...

今天我們接到雪歌仁波切寄來的一封信，內容是仁波切拜見法王時，法王對他說的話。仁波切說，這封信可以轉寄給想要看的同修看。（四諦講修佛學會2015.1.26） 拜見法王 在拜見法王時，法王開示的這些話語，我想如果你們也知道，應該會對你們的心有幫助。以下，我沒有做任何增添，轉述當時的對話；希望你們在聽的時候，也不要多做其他的詮釋。 我在新加坡之時，透過書信向法王辦公室表達想要拜見法王的請求，辦公室給我...

　　[梭巴仁波切 開示 業力] 佛陀的教法中曾解釋，每個人有不同的業， 　　 　　有些人經歷某件事的時候極端痛苦， 　　 　　其他人卻把同樣的事當作享受。 　　 　　所以，我們必須瞭解這些事， 　　 　　我們無法期待每個人都有相同的業。

[宗薩蔣揚欽哲仁波切 開示 寧瑪、薩迦、格魯三派大圓滿見地的不同] 問：大圓滿、大手印、道果的見地有何不同？ 宗薩蔣揚欽哲仁波切 開示： 這些都是不同的名字，但它們趨進見地的方法可能有所不同。 舉例來說，大圓滿的教授是為最上根的人而準備，而道果教授的對像是最上根及資質不錯的弟子。像道果教授中到的四個共加行，有所謂三種見地或現觀，第一種見地是不淨見地；但在大圓滿，則從來不談這些，他們只是提佛的...

這篇文章從醫學的角度告訴大家臨終的過程，希望大家能有所了解，幫助家人和自己坦然面對。人們關於臨終的認識普遍有很多誤區，...

[索甲仁波切 開示 禪修] 禪坐時，創造正確的內在環境是很重要的。一切的奮戰和苦鬥都來自狹小的心靈，所以營造正確的環境，能夠幫助達到真正的禪定。當幽默和開闊的境界產生時，禪定就輕易生起了

[貝諾法王開示] 問：究竟佛果是什麼樣的境界？ 貝諾法王開示：最重要的是修行人本身具有上等的根器，並對上師具有堅定不移的信心，將上師視為與佛一般無二無別，如此才能究竟了悟佛的果位。因此，一切要靠上師的加持及弟子的信心，無法只靠言語的指點即能明白佛果的境界。 問：怎麼樣的根器才算是比較好的根器呢？ 貝諾法王開示：對上師的每項指示都能了悟，就是所謂的上等根器。

問: 菩提心、空性與智慧有什麼關係？ 貝諾法王開示：基本上，智慧有很多種，一般世俗的聰明也是一種智慧。 但我們講的是究竟的智慧，強調的是上師傳授開悟的教法，你有智慧去領受。再來，瞭解勝義諦即是瞭解空性。那麼，菩提心分為願菩提、行菩提、世俗諦菩提心及勝義諦菩提心。 所謂世俗諦的菩提心即是平常發的菩提心，而勝義諦菩提心則是能到達瞭解究竟空性的意義時才能瞭解。