明覺精舍

【人生就是一場修行,修的就是一顆心】

【人生就是一場修行,修的就是一顆心】

人生就是一場修行,修的就是一顆心 人生就是一場修行,修的就是一顆心。有些人,你深深的記住,未必不是幸福。有些痛,淡淡看開,未必不是歷練。坎坷路途,給身邊一份溫暖。生活,本就是體諒和理解,把快樂裝在心中,靜靜融化,慢慢擴散。 寧靜,並非是內心的平靜,在某個閑暇的片刻,許多人也會讓自己的心沉靜,會對一段時間以來的生活做一個總結,進行一些思考,思考過後也會明白自己應該珍視和摒棄那些東西,在那瞬間明悟...

造作與無常——然而我們忽略了它

在悉達

造作與無常——然而我們忽略了它 在悉達

造作與無常——然而我們忽略了它 在悉達多踏出宮門後的兩千五百三十八年,數以百萬的人正興高采烈地準備慶祝與迎接新的一年開始,有些人正在祈禱讚頌神明,有些人則是趁著商品打折大肆採購,此時海嘯大災難震撼了全世界。就算最冷漠的人也震驚不已。當新聞報道出現在電視上的時候,許多人希望奧森•韋爾斯(OrsonWelles)會突然出現插播,告訴我們這一切都是假的,或者希望蜘蛛人可以弭平災難,解救眾生。 看到海嘯...

相信因果輪迴,是積極的人生觀

因為不相

相信因果輪迴,是積極的人生觀 因為不相

相信因果輪迴,是積極的人生觀 因為不相信輪迴,認為死了以後什麼都沒有了,所以就會奉行及時行樂的觀念,趁活著的時候,想幹什麼就乾什麼,不受倫理道德的約束,不受天理良心的譴責,這樣又會造作很多惡業,給來世帶來無窮的痛苦。 反之,如果相信因果輪迴,就會告誡自己,哪怕這一生結束了,那也僅僅是漫長生命之路中一個段落的結束,同時也是下一個段落的開始。在不同的時空中,生命可以以不同的形式出現。今生的盛衰成敗...

把有殘缺的嬰兒生下來,讓他受苦,不是一件

把有殘缺的嬰兒生下來,讓他受苦,不是一件

把有殘缺的嬰兒生下來,讓他受苦,不是一件很殘忍的事情嗎? . 親愛的喇嘛梭巴:   我已經懷有身孕,但我很震驚的知道,胎兒的身體似乎有很嚴重的毛病。我不知道該怎么辦。可以墮胎嗎?如果把孩子生下來,再讓他受苦,不是一件很殘忍的事情嗎? .    愛和感謝     瑪莉(巴黎) . 親愛的瑪莉:   所有的有情都希求安樂,不想要受苦,這是他們的願望,甚至在胎中的嬰兒也一樣。在決定怎么做之前,重要的...

無數事例證明,我們的內心變幻不定,我們的

無數事例證明,我們的內心變幻不定,我們的

無數事例證明,我們的內心變幻不定,我們的身體日趨衰老,直至死亡。如果天葬被鳥吃了,就會變成鳥糞;如果土葬裝在棺材裡,就會慢慢變成泥土;如果水葬扔進河裡,就有可能被其他魚類吃掉,最後變成這些動物的身體……任何事物都不可靠,唯有學會通過修行,去控制自己的內心,才是最有價值的。-----慈誠羅珠堪布

這年頭,大家都極其樂觀地說:「上師,請以

這年頭,大家都極其樂觀地說:「上師,請以

這年頭,大家都極其樂觀地說:「上師,請以慈悲心照顧我吧!」他 們心想不論做了多少惡事,都可免于後果之累。他們認為上師以慈悲之心,可以像丟塊小石頭般將他們拋上天界。事實上,當我們說上師以慈悲心攝受我們時,真正 的意思是說他以慈愛之心接納我們做為弟子,給予我們深奧的教法,並且根據聖者佛陀的教導,讓我們睜開眼睛,瞭解什麼該做,什麼不該做,從而指引我們走向解脫之道。還有什麼比這更慈悲的呢?能否善用這份慈悲...

明末有位老僧,在峨眉山高峰結茅庵隱居。老

明末有位老僧,在峨眉山高峰結茅庵隱居。老

明末有位老僧,在峨眉山高峰結茅庵隱居。老僧終年不下山,不吃飯,不喝水,閉目打坐。有一個小和尚跟著他,不時下山買米做飯自己吃。就這樣老僧打坐了十多年,徒弟跟隨了十多年。   一天,老僧忽然睜開眼睛,對徒弟說:「我要走了,你好好待在這兒,不要下山」。徒弟聞此言牽著老僧的衣服大哭,不希望師父離去。老僧勸慰說:「不要悲傷,我們師徒還有見面的一天。」遂從袖中取出一幅畫軸,上面畫著老僧的形像,肖像上眼睛、耳...

良 心

人生過程中,我們經常要面臨許多

良 心 人生過程中,我們經常要面臨許多

良 心 人生過程中,我們經常要面臨許多的選擇,有時候我們會忠於自己的良心,有時候卻是在良心和欲望間交戰,在提起和放下間猶疑,而有所謂的「天人交戰」,這恐怕是很多人都會面對的問題。 簡單地說,我們把天經地義的道理叫做天理;而屬於個人的、以自己本身為立場的真心,就稱為良心。「良心」應該是向內反省自己:「待人是不是真心?做事是不是對得起別人?」而不是用來向外誇耀的;當你告訴別人自己很有良心,站在對方...

在這個紛亂的時代,也是蓮師預言密法大興之

在這個紛亂的時代,也是蓮師預言密法大興之

在這個紛亂的時代,也是蓮師預言密法大興之時期,而末法眾生因為宿業因緣,得以廣為接觸殊勝的密法。 .   然而也因為接觸的機會多了,更容易犯下一些密教中的戒律;所以,身為末法眾生的我們就更需要重視懺悔業障的重要。而密法中懺悔業障最為殊勝的法是金剛薩埵法,尤其金剛薩埵心咒是金剛薩埵佛尊在東方現喜淨土中親自授記普傳於末法時期,經過晉美彭措法王傳出,名之為:《金剛薩埵淨障修法--如意寶珠》。 .   由於...

認出快樂

我覺得快樂不需要想太多,快樂

認出快樂 我覺得快樂不需要想太多,快樂

認出快樂 我覺得快樂不需要想太多,快樂其實是一件很容易懂的事,越簡單、越單純的,就是越甚深、越真實的快樂。 我們常以爲快樂就是越複雜的、越新的、以前沒有的事物,已經得到的就覺得沒什麼。其實快樂就是我們早就有了的,但我們忘了它有多珍貴,不再珍惜它了,反而冀求新的東西,不斷的向外去追尋。 有一天我在住的地方,繞著寺院走走,天氣很好,因爲慢慢走、慢慢走,身心都放鬆,忽然有個想法出現:「哦,我在呼吸...