金剛持頂果欽哲仁波切 對 帕當巴‧桑傑的

金剛持頂果欽哲仁波切 對 帕當巴‧桑傑的《修行百頌》論釋61



心的活動如同天空中的雲朵,會自行消失,

聽瑞的人們啊,

在心中沒有任何的參考點。



當雲朵在天空聚集時,天空的本質沒有被削弱。當雲朵消散之後,天空的本質也沒有增益。天空既沒有變得更廣大或純淨,也沒有變小。它絲毫沒有被改變,也沒有被影響。心的本質也正是如此。心既不會被念頭的生起所改變,也不會被念頭的消失所改變。



空性是心的真實本質。明晰是心的自然展現。為了達到描述的目的,我們可以區別心的這兩個層面,但在本質上,空性和明晰是無二無別的。單單固著於空性或明晰的概念,彷彿它們是兩個獨立的實體,是錯誤的。心的究竟本質超越所有的概念、定義和偏頗的見解。



一個孩子或許會想:「我可以在雲端上漫步!」事實上,如果他真的在雲朵之上,他會發現自己沒有立足之地。同樣的,你的念頭看似堅實,但是等你檢視念頭之後,你會發現其實不然——念頭不具任何實體。這即是我們所謂的「萬事萬物的俱生顯空」。

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