法王噶瑪巴《大手印了義炬》第一堂課(1)

法王噶瑪巴《大手印了義炬》第一堂課(1)



信心有多大,功德就有多大



真實的信心,不是盲信,不是人云亦云就相信,而是經過聞思修而生起的正信。



2012年最後一天,陽光普照,在「噶瑪巴千諾」的唱頌聲中,法王噶瑪巴步上噶舉大祈願舞台,向佛陀聖像行三頂禮後,在第一世蔣貢康楚仁波切羅卓泰耶的手印聖像,及第十六世法王聖像前的法座坐定,開始第30屆祈願法會後的課程,為在場萬名僧俗四眾弟子,講說第一世蔣貢康楚仁波切羅卓泰耶所著的《四加行》釋論:《大手印了義炬》。



法王開示:



今天開始的第30屆 祈願法會課程,是在法會之外特別安排的課程。往年會安排在祈願法會之前,今年因為時間安排上的變動,變成在祈願法會之後。這幾天,會講解《了義炬》,在課 程開始前,我要向怙主仁波切們、還有前來的祖古、堪布、善知識們,還有所有僧眾及外國具信的在家法友,問候大家吉祥如意!



這次最主要是配合「歷代蔣貢康楚仁波切慶典」憶念活動,因此安排了由第一世蔣貢康楚仁波切羅卓泰耶所寫的《大手印了義炬》課程。昨天晚上慶典的一系列活動 圓滿結束,因此感覺特別累,本想今天沒有辦法給予課程,昨晚還特別請示嘉察仁波切可否來為大眾授課,請他講解大手印前行的概括利益,但今天早上起來發覺身 體還可以,而且也想到這麼多法友是為聽我講課而特別前來,那還是自己來講課吧。但今天還是感覺比較累,因此可能講得不那麼好,但無論如何我會盡力講說的。

《了義炬》是講解噶舉大手印前行的註解本,決定给予這次課程時,我本來就想不可能全部講完,四個不共加行,大概只能講解前兩個加行「皈依大禮拜」和「金剛薩埵」,連這兩個加行因為時間關係也不一定能講完。



在之前祈願法會上,我曾給予馬爾巴傳承的「金剛薩埵」灌頂,對於想要修持這個法門的許多法友,尤其是想要修持噶舉派這個法門的行者來講,能得到這個灌頂算是一個部分的圓滿,我想在座法友多數也都得到了這個灌頂。



蔣貢仁波切首次授課圓滿,深心歡喜



昨天整天舉辦了紀念歷代蔣貢仁波切的活動,昨天早上是正行,下午也由第四世蔣貢仁波切給予課程,當時我也在旁邊聽課,覺得很難得,也覺得自己真是幸運。仁波切真的講得非常好,聽完感覺:「我真的是放心了。」



有時候真不知道自己前世造了什麼業,所以今生障礙、逆緣總是很多,有時甚至會疑惑說,到底自己是否能為佛教、為眾生做一些事情呢?因為障礙是這麼多;但昨天聽聞仁波切上課後,覺得非常安心,有仁波切這樣一位上師、正士夫在,我們真的可以安心且有所依靠。



不要過度,從做得到的修持開始



修行到底要怎麼樣開始呢?

我們從基礎佛法開始說,從「到底應該如何開始修行」這個基礎上開始講,然後再慢慢進入到《了義炬》這個論典。

首先我們要知道怎樣修持,這是很重要的。但講到修行的方法,有一個困難點在於:如果我們完全按照經典當中所說的去做,那可能很多人都不能稱做修行人,因為 我們都沒有真正這樣去修持。當然不如法去做也是不行的,所以我想折衷之道,就是從佛陀開示的經典,就是從佛語、佛經當中去看佛陀怎麼說,然後按照各自情 況、各自的理解,再看要如何開始修持,這樣會比較好。



如果你是想開始修持的人,很重要的是要看看自己情況、以自己能力範圍內來修持,記得一點:不要過度。律典當中也說,佛陀不會要求我們做不到的事情,因為佛陀具足悲心,不會要求我們去做能力以外的修持。



我們很難一下子百分之百做到如同經典、佛語所說一樣,這是不可能的;但要慢慢、慢慢朝向經論、佛說去做,直到能夠完全如法行持,這並不是一蹴可幾的。而是真正按部就班、依照自己能力、依照自己情況,慢慢去調整、去做到。



在此我希望跟大家分享:修行不要太有壓力,不然很多人覺得:「佛經裡面這麼說,但我自己怎麼做不到?那我是不是修行人呢?」然後就會感覺很傷心、很灰心或自責,這都是不需要的。修持的開始不需要有壓力,先看怎麼去做,依照自己情況,慢慢一步一步去修。

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