Posted on 2013/11/5文字:Askwilliam
不能讓你覺悟的呢,實際上還是你自己,剛才
不能讓你覺悟的呢,實際上還是你自己,剛才的道理你明白了的話,你就知道它的本質是不存在的,但它對你的影響是有的,想消除這種影響,那麼你必須得知道佛經上所說的‘三個大劫’是一定要過去的,形象化地說,一種是罪惡的力量,即是業力,它是一種很大的障道,另一種東西就可以稱為是執著,使我們想去執著它的習氣,所以還有你對它的一種分別,看到一切都會問這樣是什麼,經常就會造成對一些幻現世界的執迷不悟。就像睡覺,如果會睡的人,睡覺就睡覺,我就是為了睡覺而睡覺,產生任何夢境的時候,知道這本來都是夢,所以不理它,不管是好夢還是壞夢都不去執著,但如果你是個心智比較弱的人,夢見好夢的時候,高興的不得了,笑醒了,夢見壞夢的時候傷心的不得了,傷心地哭醒了。我們這樣生活在世上的時候,就像是在一個廣大的夢境中,這時候,要意志堅強,我雖然沒辦法去抗拒它,盡可能的不去理它。別像怕鬼的人和誤繩為蛇的人,把什麼聲音都當成了鬼的腳步聲。
有個故事,說有一個書生膽兒很大,在趕考的路上,前不著村,後不著店,後來,他終於找到一個山莊,他說想投宿,主人說:“沒別的住處,只有那間鬼屋了,你要敢住就住吧!”他說:“管它是鬼屋還是人屋呢,大家擠著住罷!”結果晚上睡覺的時候,門吱哪地就開了,進來一個鬼,站在他的桌子旁邊,他就不理它,該寫什麼就寫什麼,後來鬼就把自己的頭拿下來放在桌子上,書生仰天大笑:“你長著腦袋我都沒怕,你沒腦袋我還能怕你嗎?!”這些故事聽起來可笑,你如果沒有這樣一種怖畏的時候,態度一定要明確,要有一種看到了目標的態度,你的行為要向目標靠攏。