關於修行的文章列表如下,共2641

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我跟諸位講, 你可要珍惜這個因緣,


 

我跟諸位講, 你可要珍惜這個因緣, 就是這樣,因此要到處結善緣, 我們的道業才會成就。 但是有一種人 不管他有結緣沒有結緣他都能夠成就, 就是能夠轉境,就是大修行人, 一切都是善緣,爲什麽呢? 一切都是善緣, 像金山活佛哪有什麽惡緣不惡緣, 金山活佛有一次一個信徒請他吃飯, 開筵席的人開始剁菜、切菜, 金山活佛時間還沒到就去了, 人家是請他時間到才來,他不是, 他提早到,他不是到筵席等, 他跑去哪...

一個因果不虛的故事—墮落的轉世格西


 

甲曹傑大師在《現觀莊嚴論心要莊嚴疏》中批判了一類雖學富五車,卻以為另有一套東西可修的修行人。青增格西在講解這一段文意時,順帶講了他們家鄉一位格西的故事。這個故事,足以作為一塊警告牌,永遠立在修行之路上。  “這位格西的學問是非常得高,可他正是犯了上述那個毛病,以為除了所學的五部大論以外,到實修時還應該搞另一套。” 按理來說,自己在哪位上師面前聞思,實修的時候也是在上師的道場進行,如此才有成就的機會...

達真堪布:接受別人的佈施會消耗福報嗎?


 

達真堪布:接受別人的佈施會消耗福報嗎? 很多修行人不敢接受別人的佈施,怕消耗自己的福報,怕背業。接受別人的佈施,會消耗福報,會背業嗎? 上師解答:接受別人的佈施,不一定就是消耗福報,主要是你以什麼樣的心態來接受。若是你能發一個慈悲心,不會受不好的影響。你接受他的佈施,對他來說,你也是個佈施的對境,也是一種福田。你能當他的福田,也是好事。 若是你不能發心發願,怕背業,認為我還是不接受的好,那麼...

魔考是真的嗎?(聖嚴法師)


 

魔考的觀念,不是出於佛教,而是出於一般被稱為齋教的民間信仰。佛教所說的魔,分為煩惱魔、五蘊魔、死魔和天魔。除了天魔之外,都是屬於身心和環境的衝突與不平衡所產生的現象。要得天魔的擾亂,必須是大修行人;除了天魔之外,其他三種魔,都屬於人為的。縱然是天魔的困擾,如果身心正常、精神穩定,也可以克服。所以,不會修行的人,或知見不正的人,易染魔擾;如有正確的知見和精進的修行,魔擾是不存在的。所謂魔擾是由貪、嗔...

修行的第一堂課》


 

2009/01/23 作者:丹津這些是格西拉介紹《修行的第一堂課》這本書的錄音檔。《修行的第一堂課》 丁乃竺  譯先覺出版社http://www.hyperreel.net/Uploads/01001(1).mp3http://www.hyperreel.net/Upload...

【石頭變成佛】 沙彌耐不得禪院的寂寞,


 

石頭變成佛 沙彌耐不得禪院的寂寞,覺得修行太慢。 一天又發牢騷,禪師微微一笑:「石匠們正為本寺加工佛像,你反正也靜不下心來,去做個幫手,學點手藝」。 沙彌高興而去,可三天後,歉疚來見禪師:「我還是回來修行吧,連四角八稜的粗岩糙石都能變成儀態萬方的石佛,何況我這個人呢」?禪師舒心地笑了。(選自: 佛经故事)

【宗薩欽哲仁波切開示集結】


 

覺 悟 戰 士 的 修 行 次 第http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=2&ID=7269&page=1如何同時成為一位修行者與生意人?http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?...

覺悟戰士的修行次第 ─ 宗薩欽哲仁波切 開示(二)


 

⑩ 第 四 個 門 ── 精 進 勤 奮 之 門下面談精進或者勤奮之門。在多數佛教的觀念裡,...

覺悟戰士的修行次第 ─ 宗薩欽哲仁波切 開示(一)


 

 覺悟戰士的修行次第宗 薩 欽 哲 仁 波 切 開 示首先,第一件事我要向這裡的老面孔先說聲:大家好!然後對新面孔也說...

如何同時成為一位修行者與生意人?─ 宗薩欽哲仁波切


 

如何同時成為一位修行者與生意人?宗薩蔣揚欽哲仁波切 開示翻譯 / Serena;校對 / 馬君美整理 / Anika Tokarchuk、吳青蓉一生當中,如何...

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