古代巖藏中預言了現今煙毒之害 敦珠法王解釋：這此東西的歷史源由與過失，曾以蓮花生大士為主而搜羅為文，並授記將被瑪記瑙準（Ma Chik labdron ，十世紀）、仁增過登（Rigdzin Godem，１３２７－１３８７）、桑傑林巴（Sangye Lingpa，１３４０－１３９６ ）、拉那林巴（Ratna Lingpa，１４０３－１４７８，寧瑪巴白玉寺派傳承主依其巖藏）、東都多傑（Dundul ...
問：外道和佛教有何差別？ 慈誠羅珠堪布答： 外道和佛教的差別（三個問題）—慈誠羅珠堪布今天我們作一個簡單的開示，在這個開示裏並沒有你們從未聽說過的新鮮東西，都是以前講過的：第一是佛教和外道的差別；第二是世間法和出世間法的差別；第三是大乘和小乘的差別。這三個問題說起來比較簡單，但不一定人人都十分清楚。對一個想修持正法的人來說，就有必要先瞭解這三個問題的答案。因為，無論平時行善的時候也好、打坐的...
[[**達賴喇嘛尊者將於八月一日起在拉達克閉關一個月。**]] 請於 法王尊者閉關期間虔誦心經、六字大明咒、聖讚文、吉祥天母咒 尊者此次的閉關主要是為了世界和平、藏傳佛法的廣興和延續，以及西藏情勢和全體西藏人民，同時也給了我們累積功德善值福田的大好機會。 尊者希望在他閉關期間，大家每天至少都能夠虔誦心經兩遍、六字大明咒十圈(一千遍)、以及七世法王尊者 格桑加措撰寫的聖讚文一遍。 又因吉祥天...
驚的目瞪口呆！ --法王的小狗竟然顯神通 位於四川甘孜州色達縣的喇榮五明佛學院是當時紅教最大的佛學院,是由法王晉美彭措吉祥賢於一八八零年所創建，樹立了寧瑪派講修法幢。 一九八七年五月十五日，十世班禪大師親自致函於四川色達縣人民政府，批准學院正式成立，並賜給學院親筆題寫的“喇榮五明佛學院”之匾牌！自此，喇榮五明佛學院就漸聞名於世！也吸引了很多學子來聞思，其中不乏轉世活佛們與具有神通者，比如現在龍...
金剛乘中最重要的就是依止上師，沒有上師，自己無論如何是無法成就、解脫的，因為這是真正想修習金剛乘、為眾生而想得到成就之行者所學之一切法所不能缺少的前行法。密乘許多經典都不斷提及並且強調，上師是如此的重要，因此在談到金剛乘應有的儀規時，最重要的就是學習如何承事上師及依止上師的方法了。 有些學人並不把這些規矩放在心中，如此做法只會讓自己和別人都漂流在苦海中，尤其是修習金剛乘的學人，更會因此而墮落金剛...
勿說他人過失! 大寶法王在《解脫莊嚴寶論》中的開示 現在這個時代，有很多言語上的過失。就像印度，有很多毀謗這毀謗那的事，這就是言語上的過失，應該閉上嘴巴，說必要的話，不必要的話就要收口。不可以說無義之言。因為對此生來說，除了讓自己招很多麻煩，令人不歡喜，更會成為來世走入金剛地獄的快捷方式，除此之外沒有其它好處。 《月燈》云：見他人過失，不可宣說之，如是之行業，得如是果報。 總之，...
問:何謂四法印? 泰錫度仁波切《修行之道》 佛法的四法印（有時稱為四鑰）是：（一）諸行無常 （二）有為皆苦，（三）涅槃寂靜，（四）諸法無我。（編者按：初學佛者，對於「法印」二字也許會覺得陌生，茲根據佛學字典擇要注譯如下： 印者，妙法之印璽，也用以證明佛之正法者，故曰印，諸小乘經，若有「無常」，「無我」，「涅槃」三印，印之則是佛法，依之修行即可得道，無三法印者，即是魔說。大乘經以一實相印印之，印...
修行覺受生起時應注意什麼? 根松成林曲傑嘉才仁波切 密乘行者經過一段時間的修持，身心上會生起一定的覺受，感受到上師三寶的加持，氣脈上也會產生一些變化。這都是好的現象，可以增加行者修法的信心，增長定力和智慧。 可是，行者也會遇到更大的考驗，如果處理不恰當，就會出現偏差和危險。因為在受到加持的過程中，不僅會生起好的覺受，也會伴隨著許多不善和不清淨的念頭，有歡喜舒服的覺受，也有沮...
問: 痛苦是什麼? 宗薩欽哲仁波切答: “無知就是痛苦”，這是文殊師利菩薩給的有關智慧最重要的開示。一切現在的不幸，如戰爭等等都是因為無知，所有的誤會源自於無知，可以說，現在我們的智慧很缺乏，無知它會讓我們產生各種各樣不同的想像。 比如有一個故事：從前西藏有一位格西，因為重聽，所以老是以為別人在講他的壞話。一個年輕的比丘想開他玩笑，當他在花園散步時，就問：『老師，你要做什麼？到哪里去？』格西...
佛教徒經常聽到或接觸到〝超渡〞法事，大家對〝超渡〞知道多少呢？ 超渡緣起： 釋迦牟尼佛降生後七日，其母摩耶夫人即往生於三十三天。佛陀於四十一歲時昇天為母親及眾天人說法，其應帝釋天王之請求救護墮生無間地獄之天子無垢光。彼時帝釋天王依止教法超渡，無垢光天子彈指間由地獄諸苦中解脫而生兜率天。 超渡的功德： 超渡法事倘若能清淨圓滿。則中陰身之顛倒痛苦當即消除，而能成就受用身。而生於地獄之眾生亦能仰仗超...
