關於壇城的文章列表如下,共343

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問:什麼叫做金剛道友?在金剛道友之間製造


 

問:什麼叫做金剛道友?在金剛道友之間製造矛盾、破壞和合,會有什麼嚴重後果? 索達吉堪布答:明朗大師在《三戒論注疏》中引用《誓言光明續》的教證說:“所謂的金剛道友,是從獲得灌頂乃至菩提果之間永遠不分離,猶如燈油和燈芯一樣密切。” 也即是說,從初發心到成佛的漫長道路上,大家一直是非常好的 “同學”。 假如在金剛道友之間挑撥是非,導致彼此之間不和睦,從密宗的角度來講,會有破壞密宗大僧團的嚴重過患;十...

具清淨心所有功德將融入自心 大家要以清淨


 

具清淨心所有功德將融入自心 大家要以清淨心和恭敬心來參加法會,將上師觀想如文殊菩薩一樣,所有參加法會的弟子也要自觀為文殊,並且將壇城上的聖眾也觀想成文殊的形象。總之,具有清淨心及恭敬心的話,那文殊菩薩的身、語、意、功德、事業等等,所有的加持都會融入進來。 師秋瘋說 徒小班恭錄 2007/06/17

《空行法教》:無誤修持之水晶寶鬘(重視傳


 

《空行法教》:無誤修持之水晶寶鬘(重視傳承的無斷口傳) 這個法教心髓顯現為無死甘露,是由我卡千措嘉以禮敬和虔誠的身、語、意,請求化身佛上師蓮花生所傳下的。當一位特殊的上師傳授甚深口訣時,哪怕僅是一句話,對付諸實修的具器弟子來說,便能生起穩定心而獲得成就。 無誤修持之水晶寶鬘|   頂禮上師    當偉大的上師蓮花生,具有法教加持傳承的咒持者,仍待在貝瑪宮的珍珠水晶關房時,卡千公主的措嘉佛母,...

如何面對死亡? 慈誠羅珠堪布


 

如何面對死亡? 慈誠羅珠堪布 對每個人而言,生死都非常重要,因為這是注定的宿命。生老病死與現實生活當中的痛苦,是任何人都無法拒絕、無法逃避的,只能鼓起勇氣去面對。 面對死亡的時候,世間所有的錢財、名利、知識、地位、經驗等等都用不上。無論是高官厚爵,還是巨賈富翁,如果沒有經過死亡培訓,到時都會手忙腳亂、不知所措。很多人在自己被查出是癌症晚期,醫生下了“死亡審判書”以後,都極度悲觀,異...

金剛薩埵能幫哪種人消除業障? 達真堪布


 

金剛薩埵能幫哪種人消除業障? 達真堪布    很多喇榮的法師到漢地弘揚金剛薩埵修法,已經十多年了。很多的人也念了、也修了,百字明十萬遍念完了,金剛薩埵心咒四十萬遍、一百萬遍念完了,卻沒有多大的收穫。金剛薩埵除障法特別的殊勝,但首先你是不是這個法的法器,你能不能接受這個法,你能不能容納這個法,你能不能消化這個法?這個最重要!   阿彌陀佛給我們提出來的第一個條件是發菩提心,金剛薩埵給我們提的第...

讓心不躁動的秘訣! 法王如意寶晉美彭


 

讓心不躁動的秘訣! 法王如意寶晉美彭 每個人都有一些願望和目標,但一個願望實現了,還有更多的目標緊跟著,還想追求更多的安樂。   比如,我們佛學院的男眾經堂維修完了,還想再修大經堂;大經堂修繕完畢,還打算重修尼眾經堂,接著又要修建大幻化網壇城……只要我沒有死,總是不會滿足的,因為這些建築對大家的聞思修行有極大利益。   分別念就是這樣,一個願望達成了,接著又生起一個新的希求心。就像有些人,有...

索達吉堪布:有些病,請交給佛來醫! 摘


 

索達吉堪布:有些病,請交給佛來醫! 摘錄自:《做才是得到》 世界衛生組織曾公佈:人類已知的疾病,大概有3萬種。其中約有1萬種,也就是三分之一的病,可以得到有效治療。而其他大多數疾病,現代醫學暫時束手無策。 長期被病魔纏身的人,每天睡覺時輾轉反側、夜不成眠,怎樣躺臥也沒有一個舒適的時候,甚至連生活都不能自理,簡直度日如年。他們往往暴躁易怒,動不動就大發雷霆,對別人的一切都看不順眼,性格要比過去...

《贊法界頌》淺釋(三)慈誠羅珠堪布 (


 

《贊法界頌》淺釋(三)慈誠羅珠堪布 (四)何謂如來藏 1、如來藏的不同稱謂如來藏也稱為佛性、光明、空性等等,在藏傳佛教裡,還叫大空性、大手印、大圓滿。 這些名稱都是不矛盾的。 2、大空性與小空性的區別《中論》、《入中論》中講的自空中觀與空性,僅僅是指遠離一切戲論的空性,其中沒有提到光明的部分,所以稱為一般的中觀;而引入瞭如來藏光明的他空中觀,就屬於大中觀、大空性。 3、第二轉法輪與第三轉法輪...

《贊法界頌》淺釋(四)慈誠羅珠堪布 2


 

《贊法界頌》淺釋(四)慈誠羅珠堪布 2、現證如來藏的捷徑現證如來藏的最佳方式,是密宗或禪宗裡面所講的,不需要邏輯與觀察,就是把心靜下來,讓心自己去體會自己的本性。 但在此之前,最好先把外加行、內加行等所有加行修完,然後修兩三年的寂止修法,當心靜下來以後,自己去觀心。 另外,密宗還有一些諸如生起次第、圓滿次第的修法,圓滿次第又分為有相圓滿次第與無相圓滿次第等方法。 通過這些方法,都可以讓心的本性顯...

《普賢上師言教》開示的文字整理【視頻五】


 

《普賢上師言教》開示的文字整理視頻五 如果你還記得在第一天,講到大乘‘廣大的發心’,和密乘‘廣大的方便’——所謂‘廣大的發心’,這種發心就是“要幫助一切眾生能夠成佛”。這方面今天要更仔細的講它,因為今天講的主題是“菩提心” 至於金剛乘所謂廣大的方便法門。譬如說‘觀想’你對面的‘皈依樹’,或‘皈依境’。但這些和‘供曼紮’‘壇城’等等的‘金剛乘方便法門’,很不幸的被認為是屬於‘神秘學’範疇裏面的東...

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