如何能消業障、於菩提道上一帆風順? 宣化上人開示 我們祭拜祖先時，必須觀想自己引領來受供的祖先及冤親債主一起拜佛、誦經、念咒，並加以施食甘露水及法食，這樣超抜祖先或冤親債主的功德最大，我們要打從心底就懷著一顆與業障或冤親債主和解之心，因此若欲懺悔消業，自己的「誠心」最重要，如果你參加超渡法會，捐錢了事，一點誠心都沒有，那功德是很有限的。 只有發自內心真誠真意的懺悔，才能轉化為殊勝又強大的功...
什麼是阿修羅？ 宣化上人 阿修羅，是梵語，華譯“非天”，因其有天之福而無天之德，似天而非天。又譯作“無端正”，因其容貌長得很醜陋。 不只生在阿修羅界的眾生才是阿修羅，六道中的畜生眾也有很多是屬於阿修羅轉生的，好像狗、馬、牛等。尤其馬的阿修羅性非常重，中國有一句話所謂：“害群之馬”。這種馬在馬群內，不是踢這只馬，就是咬那只馬。總而言之，它令同類的馬群，都得不到平安。對群馬有害的，故叫“害群之馬”...
如何念觀世音菩薩的名號？ 宣化上人 觀音菩薩與我們是兄弟 我們每位眾生的心裡，都有一位觀世音菩薩。 我們天天念觀世音菩薩，可是觀世音菩薩是什麼意思呢？“觀”是觀察世間所有的聲音。觀也是看，但不是向外看，而是看眾生的心，看哪一位眾生的心沒有妄想。空了，就得到開悟。所以說“十方同聚會，皆共學無為。”十方的善男信女聚集在一起，共同修無為法。 念觀世音菩薩，也是一種無為法，無為而無不為...
為什麼要念南無觀世音菩薩? 宣化上人 各位要知道，並不是我們不休息是對的，人家休息是不對的。是什麼道理呢？因為我們在以前沒有用功修行，所以現在要加油，勇猛精進，向前努力。人家或者用功很久，已經上路，念觀世音菩薩，或者不念觀世音菩薩，都是一樣，沒有妄想。人家休息，比我們精進，更有進步，所以不能說人家休息是不對的。 假使我們生出貢高我慢的心：“啊！我們萬佛聖城是勇猛精進，他們是懈怠懶惰。”如有...
什麼是觀世音菩薩？ 宣化上人 觀世音菩薩在佛教裡，是占很重要的地位的。這觀世音菩薩，有的人說他是中國的，有的人說他是外國的；有的人又說他是男人，有的人又說他是女人。 現在我告訴各位，這觀世音菩薩，他也不是中國人，也不是外國人。 那麼他是哪兒的人呢？他是盡虛空、遍法界，哪個地方都是他，哪個地方也都不是他。他是隨類應現，眾生應該以什麼身得度的，他就示現什麼身而為說法。所以觀世音菩薩沒有一...
開五眼才見真龍 宣化上人 你想知道嗎？趕快用功修道，專心打坐，少打妄想，不要發脾氣。「龍」究竟是什麼樣子？一般人是不知道的。除非開五眼的聖人才知道龍的真面目。不過，中國人所畫的龍，頭上有角，身上有鱗，眼睛突出，嘴巴很大，有鬍鬚，有四足，身很長，尾很短。畫龍的人，只畫龍頭不畫龍尾，所謂「神龍見首不現尾」，表示有神祕之感。 中國繪龍為什麼是這樣子？因為曾經有位禪師，他在定中所見龍的形相是這樣子。龍...
人生如夢要清醒 來，從什麼地方來的？去，往什麼地方去呢？ 宣化上人 人們來到這個世界，把真的放下，拿起假的，所以生生世世背覺合塵，醉生夢死。醉生，就是在生的時候，好像喝醉酒似的，不知怎樣生來。夢死，就是在死的時候，好像在作夢似的，不知怎樣死去。人人皆在夢中，不知何日能清醒，所謂「人生如夢」，以假為真，為名為利，貪無止境。 你在夢中，又升官，又發財，又有地位，又有名譽，嬌妻美妾，兒孫滿堂，榮華富...
四種念佛，我們如果念佛不生極樂世界的話，阿彌陀佛也沒有成佛的資格。 宣化上人 念佛有四種方法： 一、持名念佛 二、觀像念佛 三、觀想念佛 四、實相念佛 一、持名念佛 持名念佛，就是常常專持「南無阿彌陀佛」這六字洪名。我在臺北遇著一個人，他是很狂的。我對他說念佛，他說：「念佛有什麼用啊？我念佛不如念念我自己。」 我說：「那也一樣，你念你自己，若能念成佛也可以的。」不過我們念佛，...
何謂大勢至菩薩？ 宣化上人 這是菩薩的威德能令十方世界都震動。 「大」：什麼叫大？這是對小而言大，可是這個大是大而無外的大，沒有再比它大的。這個「大」就是一個法的體，也就是我們眾生的佛性。這是大而無外，小而無內，它是盡虛空遍法界的。 所以才說大勢至菩薩，一舉手一投足，十方世界悉皆震動。他這種威勢是很大的，所以叫「大勢至」。因為他這力量最大，他一走起路，十方世界悉皆震動，就有這麼大的勢力。那麼...
觀世音菩薩普門品講解 宣化上人 「各執刀加害」：這個怨賊，或者拿著刀、槍，想要加害你。我想起我在南華寺的時候，就遇著過這麼一回事。在九月十九觀音出家日的前一天，來了土匪打劫南華寺。土匪敲門，我不給開門；土匪一會兒就把門給砸開了。這時候，前後左右，有的舉著槍說：「打！打！」有的拿著手槍就對著我。哦！那時說沒命就沒有命了。可是在那時候，我並不覺得恐懼，我和他談話，很自然的。 我就問他們：「你打我做...
