居士戒——索達吉堪布2013.05.25網絡開示 ◎自身修行和弘揚佛法需要 祈禱蓮花生大師和念誦大自在祈禱文 我們學習的法門以外，在漢地也著重地弘揚蓮花生大師的法，大家祈禱蓮花生大師，這是第一；第二，多念大自在祈禱文，這是我們弘法利生的需要。 祈禱蓮花生大師，可以遣除違緣、使我們自身修行成就，尤其是傳承上師的加持入於你的心、開悟大圓滿，這個方面我覺得祈禱蓮花生大師特別重要。 另一方面，我...
作明佛母譯名辨析 如意王（吉美南嘉） 敬禮作明佛母！ 一、 前言 最近看到，有人提出作明佛母不應該稱為作明佛母，而要稱為智行佛母的看法，也認為作明佛母指的是具光佛母(有的人翻成積光佛母)。關於這個部份，我覺得有澄清的必要。 首先，要討論作明佛母和具光佛母的譯名，我們必須回到譯名的根源上來看，而不是用漢文的想法來判斷。 造成誤會作明佛母指的是具光佛母，問題顯然不是出在梵文翻成漢文的情況下...
普賢上師言教 開示輯要之三 宗薩欽哲仁波切 這個地方不再是凡俗之地。這些牆壁不再是普通的牆壁。這個地方是淨土。牆壁是珠寶所成，這些珠寶不只是我們所知、地球上出產的珠寶，還包括我們所不知道、不在地球上出產的珠寶。這是金剛乘的善巧方便，因為它創造了一種氣氛。如果沒有這種氣氛，那麼現在坐在你們面前的，只是一個可憐兮兮的老師，底下一群到處遊蕩、追逐佛法的可憐蟲正在聆聽〈笑〉。這種氣氛不太好，不會...
怙主上師 梭巴仁波切的諫言 九二一大地震後，梭巴仁波切 建議台灣的所有中心修持以下法門以避免地震造成的更多問題。 仁波切說，當地的弟子修持這些法門非常緊要。 一、格西應每天持誦《南查南玾》( Nam tsa nan gya)和《查虛仁帕》(Tra shi tseg pa)。 二、弟子應盡力受持 大乘八關齋戒並迴向此處和其他地方不會再有其他天災。 三、盡力持誦 宗喀巴大師的上師相應真言( 密則瑪)和...
秋竹仁波切 開示 學佛越久越賊、信心越少 台灣密宗很興盛，大街小巷都有中心，到處舉辦法會、灌頂、消災，非常熱鬧。但仔細想想也不怎麼樣，看學密的弟子就知道了。學越久越賊，學越久信心越少，越學越沒慈悲心，菩提心也忘了。沒學佛時，還有點怕因果，對三寶會不好意思，越學好像越覺得沒什麼。佛法說不可以犯戒，卻一次、兩次、三次的犯戒，好像也沒怎麼樣，還認為犯戒沒被發現，保密得很。像這樣都是走火入魔了。所以，...
Green Tara Mantra-voice by His Holiness Karmapa 綠度母心咒-聲音:法王噶瑪巴: peaceful, joyful, helpful and powerful
什麼是菩提心？ 佛子陀美著 土登曲吉紮巴釋 達瓦澤仁譯 當年阿底峽在金剛座繞圈祈禱時,遇到了度母和金剛忿怒佛母幻化的一老一少婦女。阿底峽向她倆提了如何才能迅速成佛的問題。她們對他說，要想速速成佛就要修行慈仁悲憫的菩提之心。阿底峽牢牢地記住了這一教導。瑜伽師恰遲30歲時遇見了阿底峽，他請求阿底峽賜教。阿底峽對他說：“從今以後不要去考慮考慮你的名聲，不要去考慮你的家庭宗族，不要去...
綠度母儀軌導修 結行開示 度母修持廣軌導修 結行開示 最後，我們作回向。 以此功德願速能 成就聖度母之境 並將一切諸眾生 安立於同等果境 在回向後，我們誦百字明一次或三次。 om padmasattva samaya manupalaya padmasattva teno patista drido me bhava suto kayo me bh...
度母修持廣軌導修 正行開示 儀軌中的皈依及發四無量心等，都屬前行修誦。由現在的召請偈開始，才進入儀軌正行。 召請本尊可分為向法身召請、向報身召請及向應化身召請三種角度來詮釋。向應化身召請之方式較為淺白易明，故此衲今天依這種角度講授。 普陀淨土聖境中 譚字化現出生者 三世佛陀之事業 阿彌陀佛坐頂上 度母與眷請到臨 文句的意思是：“您是過去、現在及未來一切佛陀之事業化現，...
綠度母儀軌導修開示 度母修持廣軌導修 現在開始講授長軌的修持要點。 前行開示 有關打掃及佛壇要求，大家恐怕已耳熟能詳了，在此不必重複再說太多。 在世俗化的概念中，我們設計房子時，必定以自我為中心，會考慮最豪華的設計方案、最令自己舒服及有面子的方案，並把窗外景觀最美的房間設計為客廳或自己的房間。在佛化的國家或地區卻並非如此，他們會把最好的房間留作修行用的房間及設...
