謝謝您放生!放生也必須有智慧!!! 1、在自然界，弱肉強食，有時非常殘忍，所以，不要把羊放生到狼群裡， 也不要把狼放生到羊群裡。我們不要把會吃魚的龜放到魚群裡，也不要把會被龜吃的魚放生到龜群裡。 否則，您將看到的不會是被放生動 物重獲自由的歡樂，而是被搶食掉的悲慘。 那樣，就完全失去放生的意義了。所以放生要有智慧，不然，好心會辦成壞事。 2、有些動物從小被人養大，有些是生病或受傷了，...
出家人做生意的過患 索達吉堪布《前行廣釋•第六十一課》 尤其值得提醒的是，當今末法時代，在家人做生意比較正常，但許多出家的僧人，甚至眾人敬仰的高僧大德，若不把經商看成是過患或罪惡，平時也沒有想過聞思修行或利益眾生，只是將畢生精力都放在經商上，整天為此忙得焦頭爛額，還自以為精明能幹，這是十分顛倒的。 網上常見有人評論：“某某大德，不是佛法的高僧，而是經商的大老闆。”這或許是無因誹謗，但也可能真...
雖具佛性仍需修 傳喜法師 佛陀成道時候所講的，“奇哉！奇哉！一切眾生皆具如來智慧德相。”這講的就是佛陀成道的時候給我們一切眾生證明，一切眾生皆有如來的智慧德相，這就是給我們授記！有的人想，法師說的我明白了，原來我們都是佛，對不對？（不對）有佛的基礎。 就好像佛也有一幢別墅，祂發現了；然後也發現了原來所有眾生每個都有一幢大別墅。但是佛的別墅跟我們的別墅有什麼不一樣，知道嗎？佛的別墅內外都裝修得...
神變月 神變月，漢地臘月（臘月初一到臘月十五）；藏曆正月。所謂神變月也就是吾等本師釋迦牟尼佛降伏外道六本師、大力顯揚佛法聖教的殊妙吉祥佳日，眾多佛教經論中都曾提到過神變月的殊勝功德，在此期間（尤其是在上弦月內），每做一件善事，其功德都會比平日行相同善法所得功德增上十萬倍。 神變月的簡介據記載，釋迦牟尼佛曾於多天內每天示現一種神變，令到專門前來比試挑戰的外道師最終俯首認輸而皈依正法。在這兩周中，...
大寶法王：如果你們希望我能夠長壽的話，就不要再吃肉了 確戒仁波切的斷肉因緣.... 每年在祈願法會期間，法王也為大家做了很多的開示。校長還記得，尤其在2006年那一次的祈願法會，結束的那一天正好就是藏曆十五，所以法王也選擇在那一天宣布要大家吃素，所以他記得那時候法王也提到，如果我們吃葷食的話呢？是有什麼樣的過患？尤其是在這個世紀、這個時代，其實為了整個教法的興盛也好，為了各方面的情況，是應該要...
走出修行的誤區——關於上師和弟子 希阿榮博上師 晉美彭措法王之殊勝心子大堪布希阿榮博上師： ...因觀察而不急 於跟上師親近，與因成見而對上師失望，是兩回事。你究竟是不抱成見地觀察，還是感覺上師與你所期望或迷戀的形像不一致？有時候，上師會故意以出人意料或令 人失望的形像出現，挑戰你內心的開放能力。 你如果希望上師威嚴，則很可能看到他頑童氣質的一面；你以為上師和風細雨，他則會表現得嚴厲苛責；你...
『若能放生，從金剛地獄中也能得解脫』 索達吉堪布 開示 若能放生，從金剛地獄中也能得解脫。在大藏經中有一公案：“曾於印度，有一外道名為赤建，歡喜食肉飲血，殺生上萬。以此果報，死後徑墮十八地獄，後生金剛地獄，每剎那中感受百死百活，受無邊痛苦。爾時，阿難陀觀見其不淨眾生之苦，白佛陀而言此事。佛告阿難：此人在世喜食肉血，現即受殺生之報。復次阿難乞求閻羅法王言：於此人有何解脫之方便？法王答言：若欲此人從...
{關于放生} ~~~慈誠羅珠堪布 （一）放生的概念 佛陀對放生所下的定義是︰在市場上看到有魚販、鳥販為了宰殺而銷售魚類、飛禽（包括雞鴨等家禽以及其它動物在內）時，以錢買下這些眾生剩余的壽命，並用自己的手將其放回原處。所謂原處，是指如果是水生動物，就放回湖泊、河流或者海洋當中；如果是森林動物，就放歸森林等等。不但自己作，而且心生歡喜，並動員他人參與且隨喜此事。當自己做完之...
{戒殺的功德} ~~~慈誠羅珠堪布 關于戒殺放生的功德，想必大家都多多少少地知道一些。在以前關于放生的開示中，也講過一些戒殺放生的功德，所以一听到這個題目，也許很多人會認為這已經是老生常談，是不值重提的話題，將寶貴的時間浪費在此，顯得有點多此一舉。 但今天要講的，也有一些不同往常的新鮮內容。這些內容，就是釋迦牟尼佛親口所講的一些戒殺放生的概念以及戒殺放生的功德。一旦知道這...
索達吉堪布開示：施食諸多好處 來源：智悲佛網 不可思議施食，如同放生，感應十分迅速。是佛祖釋迦牟尼佛親自開示的，只要你連續施食7天、14天，就會立刻化解累世遠親債主，就會立刻收到不可思議的感應。 施食功德無量，功德很大，感應迅猛、不可思議。佛祖釋迦牟尼佛親自說，施食的功德超越時空、不可思議。可以讓你變得事業騰飛、家庭幸福，富貴吉祥、財源廣進、心想事成、相貌莊嚴漂亮.....。 為了便於各位有緣...
