關於放生的文章列表如下,共161

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您釣魚嗎? (道證法師) 我當內


 

您釣魚嗎? (道證法師) 我當內科住院醫師的時候。有一天,在醫院爬樓梯看見一位氣質很高雅的中年女人,但是她整個人失魂落魄的,走路搖搖晃晃,好像隨時會昏倒的樣子。我就過去扶她,請問她說:“你是不是不舒服呢?我扶你回去,你住哪一間呀?”她忽然紅了眼眶告訴我,她的孩子患了血癌,住在四樓。我便和她一起上去,到病房去看她的孩子,那是一位剛剛當兵回來,本來是一表人材,英俊瀟灑的男孩子,身高大約一百八十公分...

放生須知_灑加持水&持咒 梭巴仁波切


 

放生須知_灑加持水&持咒 梭巴仁波切/開示》 釋妙喜/恭譯 要留意放生動物的狀況。如果所放生的動物可能不能存活太久,最好在出發到放生地點之前,就準備好一桶加持水。一到達放生地點,在課誦、持咒之前,就要先帶著動物盡量多繞行佛龕,以免有些動物死亡。有些魚可能因為被疊在一起,沒辦法呼吸而死亡。如果馬上先帶動物繞行,即使有些動物在放生之前死亡,它們已經淨除惡業而且造下許多投生善趣、解脫輪迴、成佛的因...

放生須知》梭巴仁波切/開示 釋妙喜/恭


 

放生須知》梭巴仁波切/開示 釋妙喜/恭譯 如果我們只是從動物將被宰殺的地方,把它們買下來,放到不會危害到它們生命的地方,我們並沒有帶給它們大多利益。由於沒有機會聞法,它們死後大多將再度轉生為動物或墮到其它惡趣。當然,我們放生帶給它們若干利益,起碼延長了它們的生命,不過,最大的利益是讓它們聽聞咒語及佛的教法。 念誦空性、菩提心和密續的教法,會在動物內心留下習氣,確保將來它們能獲得人身,值遇並修...

《究竟康復的療法》梭巴仁波切 開示 


 

《究竟康復的療法》梭巴仁波切 開示  釋妙喜譯 首先省思:所有放生動物都曾經生為人類,就像自己一樣。可是由於他們没有修行佛法及調伏他們的心,才轉生為畜生。現在的苦趣身,是未調伏心的果報。我們連一秒鐘都不想成為牠們那樣的身形。即使在自己身上看到若干微小的老化徵兆──譬如臉上多了一條皺紋,都會感到苦惱,何況是具有這些動物中的一種身形呢?我們絕對不可能受得了! 一定要感到和放生動物之間,有某種...

人身無常,不止人身,所有都無常。天地之物


 

人身無常,不止人身,所有都無常。天地之物、森羅萬象都是無常,都沒有一個永久永遠的。大家都是知識份子,有讀過點書,有點思考力,有沒有去提醒體會而已。有去提醒體會,在這裡就不必多講了。 這些課程是當時在西藏教育不普及,比較沒有邏輯思考,諸如地球什麼時候開始?什麼時候毀滅?多久毀滅?詳細一點的課程有講到這些。這些你們比較不需要,每天打開電視就知道生死無常,人生變化,從沒聽過人被放生的,都是有死的。 ...

遠離四種執著 - 第一句 若執著此


 

遠離四種執著 - 第一句 若執著此生,則非修行者   首先,必需真正持戒。不應將持戒作為自己的裝飾,以獲取生活所需,或用以提昇個人名譽和威望。例如,有某人持三戒中的一種,或在家居士的十戒,或近事男女的三十六戒,或僧人的二百五十三條的比丘具足戒等;不論持守何種戒,均不應以此生之任何目的為出發點。 持戒的主要目的是以之為開發禪定的基礎,不論是在家居士或受了具足戒的僧人,若要修持有成就,必須依靠於...

殺生的現世果報就是折壽、疾病多所以,


 

殺生的現世果報就是折壽、疾病多 所以,最好不要去殺生。殺生的現世果報就是折壽、疾病多。放生的現世果報就是身體健康、長命百歲,確實是有現世果報的因果。所以,最重要的是你自己可以做主的地方,可以的話儘量放生。別人家的事就不要管那麼多。自己家裡放生都放不了,還要管別人家放生,那也太誇張了一點,所以不要這樣子。想辦法做更好的溝通,不要去殺,最好的放生功德就是在這裡,大家要注意,其他的沒什麼禁忌跟忌諱。...

能有好方法來解決家裡小蟲、蟑螂、蚊子這個


 

能有好方法來解決家裡小蟲、蟑螂、蚊子這個就是放生 尊勝佛母的灌頂已經吉祥圓滿。尊勝佛母是長壽三尊其中之一,等於是長壽佛母。尊勝佛母象徵長壽,我們殺生就是折壽,放生就會長壽。所以花錢去買魚、買鳥放生也很好。但家裡有螞蟻、蟑螂、蚊子等等的,是讓牠活或是讓牠死?在家裡你可以做主,你擁有這個權力嘛!牠們等於是你的眷屬,把牠弄死的話,那就是特別的、真正的、很嚴重的殺生!對於這些,在你可以做主的地方,跟牠...

壽比南山心想事成這些都是廢話 中國人常


 

壽比南山心想事成這些都是廢話 中國人常常講的一些祝福話。這些祝福話是永遠都不可能實現的。 但是大家還是喜歡聽,大家都喜歡講什麼壽比南山、心想事成、吉祥如意。這些都是廢話,不可能有的嘛! 學佛的目的不是說要發個什麼大財,來個什麼心想事成、吉祥如意或是靠個師父來加持。 但是眾生沒有辦法,心有掛礙,需要找一個心安。所以燒香、點燈、念經、繞塔、佈施、放生,都要做,不能不做,這些也是有幫助。真的心情很不好、...

只是換個想法去做而已聽聞佛法首先


 

只是換個想法去做而已 聽聞佛法首先講動機心,這個動機心是為眾生而來學佛,不是為自己而學。學佛心胸大一點,不要只顧自己。不管是上香、點燈、放生、寫個超渡名單、供養師父一塊錢、兩塊錢都是要為了過去、現在的眾生能離苦得樂。這種很善良的心、很單純的心去做,這個叫做發菩提心。其實發菩提心不是一定要做個什麼。能換個想法去做,那個叫發菩提心。換一個想法去做的話,功德比較大。用我們平常那種自私的心去做的話...

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