捨利弗成不了菩薩的緣由? 證嚴法師 釋迦牟尼佛的座下弟子中，有位名叫捨利弗，他在佛的弟子中，是智慧第一的大尊者。以他的智慧能力來說應該堪登菩薩位，但他卻常停滯在小乘的羅漢果位中，不進取菩薩位次。 原來捨利弗在過去生中，初發心修行時，發大心、立大志、做大事，並熱衷實踐他理想中偉大又神聖的工作，他發願要學菩薩的施捨，即使傾家蕩產亦在所不惜。此後他施貧濟急、救難扶危，做了許多慈濟眾生的事業，...
有些人遇到障礙的時候三寶沒有出現，為什麼？ 淨界法師 我們舉一個例子來說明，佛在世的時候在捨衛國，有一個大富長者的兒子，這個兒子生出來的時候，非常可愛，福報很大。這個長者子呢，他當然是有錢人，長大以後也不用工作，就整天帶了幾個朋友到處游玩。有一天，有一個馬戲團，表演馬戲團的這個班子，就來到捨衛國來表演馬戲團，這個大富長者子，就跟他幾個朋友去看馬戲團。 看完以後呢，這個大富長者子，他看...
當我們心情愉快、每件事都按計畫順利進行時，修行看起來就不是那麼有迫切感。但當我們面對像老、病、死或其他困難的處境時，修行對於控制情緒就很有幫助，可以讓我們善用心智，耐心冷靜地思考該如何面對問題。 ～摘自《逆中更易尋快樂．達賴喇嘛的生活智慧》
學生問 ：為什麼人總是感到孤獨？是因為沒有安全感嗎？還有，為什麼我們不能獨自生活？ 宗薩欽哲仁波切答： 如果我們能夠獨自過活，哪會很好，這正是瑜珈士所擅長的，也是為什麼他們能從各種包袱中解脫的原因。對我而言，“孤獨”實際上是一種哲學問題。根據佛教，孤獨是根源於我之前談到的不安全感。而當我說不安全感時，儘管我們說‘我’，“我是大衛”，“我是這，我是那”即使我們擁有一個名字，一個職位，一份工作，丈夫...
屠夫得度 從前有一個屠夫，有天突然心血來潮，想做點善事。最後他決定供養村莊的一位出家人。為了請這位出家人供養，他特意買了新鍋新碗以便確保做出的菜為素菜。 當這位出家人在用餐的時候，屠夫很激動，心中默默的想：法師吃完飯後，如果他能為我講很好的法，我就放棄屠宰業，改行做其他的事件。可吃完後，這位出家人一句話也未說，便離開了屠夫家。屠夫很失望，於是繼續殺豬。死後墮入無間地獄受苦。 幾千萬年過...
金剛薩埵懺悔法: 二．懺悔的方式 索達吉堪布 ◎觀想金剛薩埵 剛才說的是懺悔的重要性。關於懺悔的方式，你們有些可能不懂。怎麼樣懺悔呢？進行懺悔的最好的本尊就是金剛薩埵。金剛薩埵佛像，我們這個法本當中也有，如果你們有一些密宗等淨無二的境界的話，就用雙運像的金剛薩埵本尊像也可以。但是如果在這方面沒有什麼清淨心或者密宗的一些深的見解，那麼就只觀想一個單身的金剛薩埵在自己的前面，然後在金剛薩埵面...
金剛薩埵懺悔法: 一．懺悔的重要性 索達吉堪布 今天我們利用這個時間跟大家簡單說一下這個懺悔法門。其實這個懺悔法門，不管是學任何一個宗派的人，對我們來講，的的確確非常非常重要。 ◎我們即生中造了許多罪業需要懺悔 為什麼這麼講呢？我們來到這個世界，一直到現在，身口意三門造的罪業肯定是相當多的，比如說，身體造的惡業——殺生、偷盜、邪淫等等；語言造的惡業——說妄語、惡語、綺語、離間語等等...
關於輪回的問答 索達吉堪布 ◎問：我來自河北師範大學教育技術系，我帶著半信半疑的態度來參加研討會。我想問的是：在科學中可以作出假設，通過一系列實驗去驗證這個假設，得出一個結論。而佛教前世今生的理論及有人口述自己的前世時，是否有一種方法去證實？ 上師答：第一個問題，前生後世的理論，有沒有一種方式證實？有。《釋量論》和《量理寶藏論》中說：眾生今世第一刹那的心（有法），是依靠前世心識這...
阿彌陀佛，今天念佛了嗎？ 在泉州草庵養病中的弘一大師，接到一封探詢他病況的信件後，回信這樣說：「你不要問我病好沒有，你要問我有念佛沒有念佛。」 老實持名念佛 ■ 聖嚴法師 念佛法門，本有觀像、觀想、實相、持名等四種，天臺智者大師主張從禪觀而入實相。到了明末的蓮池大師，主張體究念佛，勸修念佛三昧。清代尚有幾位禪淨雙修的大師修般舟三昧。 然到民國初年的印光大...
問: 對父母最究竟的孝順到底是什麼呢? 達真堪布答: 很多修行人為什麼臨終的時候不能往生呢？就是放不下親人、財物。有一位出家人，非常喜歡自己吃飯用的缽，臨終時還貪執這個缽，死後轉生為一條毒蛇，仍然纏繞著這個缽。還有很多類似這樣的公案，因為臨終時心裡舍不掉家人，而轉生為魔鬼，經常好意地回家看看，但每看一次，家裡就會出一次事。這些貪戀對家人只有害處，沒有好處。我們現在好好修行，真正懂得了諸法無常、諸...
