這兩種回向方式效果一樣嗎？ A師兄問： 如果我做完某項功德後，以下面兩種方式回向， 請問對張三來講，其得到的功德利益一樣嗎？ 方式一（普回向＋張三）： 願將我這次所做的功德回向給眾生，願眾生都能清淨業障，消除違緣，福慧雙增，早證菩提。特別回向給張三，願他暫時得到人天安樂，究竟解脫輪回苦海。 方式二（只回向張三）： 願將我這次所做的功德回向給張三，願他暫時得到人天安樂，究竟解脫輪回苦海。 ...
地獄本是自己造 傳喜法師 地藏菩薩耳邊有兩個飄帶，飄帶上有“嗡瑪尼貝美吽”，剛才我們聽到海濤法師唱的《慈悲》，我們現在也唱《慈悲》。 我們去新加坡，他們什麼事都是排隊的，都很有次序。但是我發現也有缺點，排隊排久了，這個人就變的冷冰冰的，慈悲心就降低。我們《慈悲》還沒唱完就熱鬧起來了，有這個好處。所以我們在新加坡有時候特意說今天不排隊，搶。但是新加坡人不習慣，我私下問海濤法師為什麼，他們喜...
『說子女教育』 淨空法師 教子應在年少，但現在有個很麻煩的事，電腦非常普遍，小學生已經用電腦做功課，但網路上內容非常複雜。做父母對兒女這方面要特別關心，以免小小年齡心靈被污染。我聽到說現在的兒女不聽父母的話，學生不聽老師的話，因電視看得多，網路接觸得多，他知道的超過父母，父母說一句他會說十句，學生懂得知識也超過老師，他懂得很多，看的很多，聽得很多，但他沒有智慧判斷是非利害。今天做父母、老師與從...
不幸臨頭是何因？惡業成熟落自身 索達吉堪布 總之不幸臨頭時，如鐵匠由自劍傷， 是惡業刃輪自己，今當於罪不放逸。《修心利刃輪》 在平時生活中，遇到任何不幸的事，比如：身體多病、心不快樂、工作不順利、人際關係不融洽、經常產生貪嗔癡煩惱等，此時應想：就像鐵匠被自己所造的鋒利寶劍所傷，或軍人被自己所磨的寶刀砍中一樣，是往昔所造的惡業利刃輪到自己頭上。從現在開始，應依靠善知識的開示和殊勝的教言，用正...
放生也是在喚醒我們的佛性 傳喜法師 我們今天放生就是我們生命的莊嚴，放生的這個功課啊，當我們去思維的時候，會產生非常多的高貴的品質。 像我們本來自己去殺生吃肉，好像沒有覺得怎麼樣，為什麼？因為我們這個時代啊是煩惱濁、見濁的一個時代，大家做不好的事情習以為常，認為很正常。但是按照佛法來思維這個生命的時候，就發現我們那個行為是錯的，是顛倒的。自己想求得快樂，卻得到痛苦的一個結果，而且殘害其他生命的...
呼喚觀世音 益西彭措堪布 人生當中有很多苦難，我們應當認真思考，如何才能消除苦難，在探討消除苦難的途徑時，首先要找到苦難的根源，樹立起正確的消除苦難的觀點，找到消除苦難的有效途徑，然後盡一切努力積聚免除苦難的因緣，這樣才能把苦難程度降到最低。 以下具體分析，分三： 一、面對苦難的不正確觀點；二、樹立消除苦難的正見；三、消除苦難的方法。 一、面對苦難的不正確觀點 分二、（一）人們的觀點；（...
為什麼要念南無觀世音菩薩? 宣化上人 各位要知道，並不是我們不休息是對的，人家休息是不對的。是什麼道理呢？因為我們在以前沒有用功修行，所以現在要加油，勇猛精進，向前努力。人家或者用功很久，已經上路，念觀世音菩薩，或者不念觀世音菩薩，都是一樣，沒有妄想。人家休息，比我們精進，更有進步，所以不能說人家休息是不對的。 假使我們生出貢高我慢的心：“啊！我們萬佛聖城是勇猛精進，他們是懈怠懶惰。”如有...
什麼是觀世音菩薩？ 宣化上人 觀世音菩薩在佛教裡，是占很重要的地位的。這觀世音菩薩，有的人說他是中國的，有的人說他是外國的；有的人又說他是男人，有的人又說他是女人。 現在我告訴各位，這觀世音菩薩，他也不是中國人，也不是外國人。 那麼他是哪兒的人呢？他是盡虛空、遍法界，哪個地方都是他，哪個地方也都不是他。他是隨類應現，眾生應該以什麼身得度的，他就示現什麼身而為說法。所以觀世音菩薩沒有一...
『慈悲心』 在佛教裡面慈心和智慧是非常重要的；就象佛陀講的：嗔恨不能止熄嗔恨，只有慈心慈愛才能止熄嗔恨。每天我們在日常生活中都會碰到這一些不喜歡不愉快的事情。跟人家爭架，生氣。所以佛陀才講貪，嗔。癡，這就是三毒。嗔是非常難去除的。所以慈心叫四護衛禪。因為所以人都要修慈心觀的。因為慈心觀幫助我們去除嗔恨心，所以我們在日常生活中也可以比較平順的面對生活中的困境困難。慈心的修持就象佛陀講的。我們要象母...
能聽聞佛法是有什麼福報？ 夢參老和尚： 這個世界將近有六十億人口，究竟皈依三寶的有多少？這麼多人造業，皈依三寶的少，我們這些力量要把世界的共業轉變過來，使地球不沉沒，不遭水災、火災，可能嗎？現在我們這個地球隨時會下沉，水分隨時增長，這種現象我們一般的常人，不需要什麼智慧也可以懂得。 因為地球不會再增長，只有這麼大，在空中旋轉著，誰都知道。你天天在地球掏取各種的礦物、各種的原料，乃至於石油都掏空...
