我們怎麼練習慈心觀？ 佛陀在經典上有講過。就是慈愛經。有一些出家的比丘，他們都在森林裡聽聞佛陀開示。學習了禪修的業處和禪法之後，他們就在森林裡找一些安靜的地方，打坐修行，用功。那麼那些樹神看到這種情況，就覺得很不方便。它想這一些光頭每天在我的樹下打坐。它要上廁所很不方便，都要跨過他們的頭。所以它們就在比丘們打坐時發出恐怖的聲音。想把他們嚇走。這些禪修中的比丘受到這一些驚嚇，就把這些事告訴了佛陀。...
『慈悲心』 在佛教裡面慈心和智慧是非常重要的；就象佛陀講的：嗔恨不能止熄嗔恨，只有慈心慈愛才能止熄嗔恨。每天我們在日常生活中都會碰到這一些不喜歡不愉快的事情。跟人家爭架，生氣。所以佛陀才講貪，嗔。癡，這就是三毒。嗔是非常難去除的。所以慈心叫四護衛禪。因為所以人都要修慈心觀的。因為慈心觀幫助我們去除嗔恨心，所以我們在日常生活中也可以比較平順的面對生活中的困境困難。慈心的修持就象佛陀講的。我們要象母...
修行佛法 最大的障礙就是懷疑 眾生本來是佛，但你們不相信、懷疑多，對不對？佛性、人的本性是惡的話，那無家可歸了，根本沒希望可以歸得；但我們是有家，只是眾生還在混。有一天，因緣具足，就可以歸得了，就這個意思。《普賢王大力願頌》裡面講「根元本無為，自然不可說，無世出世名，了此即成佛，無明而流轉……」講道理的時候，眾生即是佛，但我們還是不小心變成眾生，所以就是想辦法，能不能回到本來的「就是佛」當中。你蠻...
佛法是健康的教育 人都需要接受教育，但現在的很多教育都不健康、不究竟、不圓滿，所以對社會、對人類不僅沒有好處，反而還有很多壞處。現在地球變了，世界變了，一切都和以前不一樣了，天災人禍層出不窮，這都是人類造成的。人也變了，變得不講仁義、不講道德、不講人情，只講利益了。現在是錢財第一，生命第二，仁義道德第三。為了錢財可以捨棄生命，為了利益可以捨棄仁義道德。這都是顛倒！ 蓮師曾經說：“不是地球在變，...
貧苦的阿便 清光緒三十三年，有一個其貌不揚的鄉拙青年，穿著一身襤褸的鄉下土裝，來到雞足山祝聖寺求見虛雲長老，住持祝聖和尚問他：「你是誰？你來求見虛老做什麼？」 那 鄉拙青年說：「我今年二十歲，是雲南鹽源人氏，從小就父母雙亡，孤苦無依，族人將我入贅曾氏，從此以曾為姓，寄籍賓川縣。如今因為家鄉鬧饑失收，無人僱用 我種田，我家貧苦，又有兩個兒子，我養不活家小，無計可施，聞說虛雲老和尚在雞足山修...
能聽聞佛法是有什麼福報？ 夢參老和尚： 這個世界將近有六十億人口，究竟皈依三寶的有多少？這麼多人造業，皈依三寶的少，我們這些力量要把世界的共業轉變過來，使地球不沉沒，不遭水災、火災，可能嗎？現在我們這個地球隨時會下沉，水分隨時增長，這種現象我們一般的常人，不需要什麼智慧也可以懂得。 因為地球不會再增長，只有這麼大，在空中旋轉著，誰都知道。你天天在地球掏取各種的礦物、各種的原料，乃至於石油都掏空...
《第十九世章嘉大師略傳》 「大師於民國四十六年三月四日示寂入滅，享年六十九歲。因病（胃癌）赴日就醫期間（四十五年十月三十一日至四十六年一月十五日），即預留遺命，交辦後事。往生後，遺體於北投進行荼毘，火化當中，有不可思議之瑞相出現。陳志賡居士文載：「靈龕在北投火化時，正值陰雨濛黯，日輪無光。而火焰透上雲層，現蓮花狀，光彩奪目，異香飄聞十里外。有粵籍林君見聞於士林鎮，言之鑿鑿。」火化後，撿出舍利數千...
現代人為何需要『止觀禪修』的心靈訓練?? 阿里仁波切 止觀禪修的作用能斷除煩惱，煩惱升起不被影響，能清淨明暸無明的本質，明暸本質後有所領悟與開智慧。 止觀禪修是心靈上的教育與學習，現在是資訊發達的時代每個人運用電腦十分普遍與頻繁，思考用在各方面，腦筋休息得相當少。止觀禪修可以給予我們的腦筋歇息，提供一個休息的空間，減少腦壓。 我們藉由止觀禪修進行重建心靈的教育系統，讓我們放鬆，獲得一個清淨的...
地獄能空嗎？地藏菩薩能作佛嗎？ 淨空法師《地藏經講義》 地神在此地做一個比較，其他的菩薩發的願沒有地藏菩薩這麼大，還有盡的時候；地藏菩薩發的願沒有止盡，『地獄不空，誓不成佛』，地獄能空得了嗎？所以問問地藏菩薩能作佛嗎？你們諸位想想地藏菩薩能不能作佛？明白的人知道，地藏菩薩早作佛了，為什麼？一切諸佛菩薩是一個人，不是很多，他怎麼不作佛？應以什麼身得度就示現什麼身，應以地藏菩薩得度就示現地藏菩薩...
問：新世紀應有怎樣的學佛的態度 索達吉堪布 一般來講，世間人在實踐、創業之前，需要掌握相關的知識，以此對前途有一種指導。同樣，我們佛教徒在實修佛法、利益眾生之前，也需要學習相關的道理，以遣除自己的謬誤和疑惑。 今天因為場地關係，聽這節課的，除了在場的諸位居士以外，還有許多出家人在家裡用收音機聽，同時，外面也有不少人在網路上看同步直播 。如今依靠諸佛菩薩的加持，科技為弘法提供了種種便利，網路、光碟...
