～修行必須要謹慎～ 現在很多人都有一個情況就是很喜歡這一些大的、比較有名的法，譬如大手印、大圓滿，覺得這些知識很高，馬上要一把抓住趕快來學習，但事實上當大家只想到它的名氣，這種大名氣，事實上反而會忘了其中的危險性。我們是要很謹慎地來修持的。 以前密勒日巴大師就曾經跟岡波巴大師說過：「你的見解是要深如山如天空一樣高，但是你的行為是要非常的仔細，是要比糌粑粉還要微細。」 這裏另外講一個故事，有一...
最後關頭的魔王現身 撰文／賴靜涵 資質優異，悉達多太子禪修成就非凡，特別是很快就做到了印度瑜伽最高的境界，但是悉達多認為天界的境界裏仍然不是最究竟的，他沒有停下腳步，反而追尋更高的境界，因此苦行修持。最後他發現苦行解決不了問題，修行得靠身體來支持，沒有足夠的體力，禪修怎麼樣都修不下去的。悉達多放下苦行，接受了牧羊女的供養羊乳，增加了體力，便步行來到了決定性的地點——菩提迦耶（Bodhigaya...
◆慈悲——不急進的溫情 聖嚴法師曾說過，出離心和菩提心是一體兩面；當「出離自我中心」的心提昇到菩提心的高度時，即是「自利利他的願心」真正發起時，慢慢地才會從有條件的愛，進入無條件的愛。 在人我互動中看見自己，是「自我肯定」的開始，練習把心的視角聚焦在自己身上，持續觀照，接著就會進入「自我成長」的階段。不過，當人愈來愈清淨時有一個陷阱，容易進入一個與自己疏離而掉入虛無的狀態；那樣的出離，其實是...
～何為根本上師？何為得到灌頂？～ 問： 剛才仁波切提到依次第來尋找自己的根本上師，但是之前聽過一個顯教的師父說：「一個人還沒有證悟到空性之前不要太相信自己的想法」，因為沒有證悟到空性之前自己的一些想法是被煩惱所污染的，這樣的判斷會不會有錯誤？如果依次第來修還沒有見到空性，這時候的判斷會不會有錯誤，這樣子去抉擇到的根本上師是不是就不如法？ 答： 基本上，根本上師這個詞指的是，在幫助我們證悟到心性...
釋妙喜/恭譯‧藥師佛法門的殊勝利益為什麼會出現藥師七佛的特殊形相？諸佛圓滿正覺的心具有遍智，能夠遍知過去、現在及未來，懷有普及一切有情的大悲心，而且具有圓滿的威勢力，引導一切有情成佛。諸佛遍智心的清淨智慧，被普及一切有情的無量大悲心所繫，因而示現不同的形相──包括藥師七佛，以便息除有情的障礙，帶給他們現前及究竟的安樂──尤其是圓滿佛果的無比安樂。藥師佛法門具有強大的威力，帶來現前及究竟的成功。那是...
「禪修是要讓自己熟悉善念、善心。你要做的是努力提升善心潛力，以及減少心的惡習氣。要是你做不到這一點，僅僅只是專注在呼吸上並沒有用處、沒有意義，重點是在提升心續的善心潛力，這就是所謂的禪修。一開始禪修時，你要反覆不斷地思維各種善念，心會逐漸地對這些善念愈來愈熟悉，你的心就會轉成善念的體性。之後，你甚至不需要再去思維，或者需要理由，善念就會自然地在你的心中生起。你要反覆地，一再地去串習善念，而當你能逐...
