空性不是消極,不是懶惰,而是有大智慧面對一切 徒問:一直講空性,會不會因為一直都是空,就越來越消極,事情就懶得做了。 師答:空有辦法消極嗎?一切空的時候,懶也變空了,對不對?就是你什麼事都不想做的時候,對什麼事都不想做又起執著,又沒有變空了。能空是最好啊,能空的時候,應該說是最有精神了。 (本文整理節錄自 秋竹仁波切台北心經講座) 師 秋瘋說 徒依喜平恭錄 2008/7/27 錄自第五期大界神幻
如何體會時間非實有 徒問:我們怎樣讓內心去體會到時間非實有?對我們凡夫而言,時間是很真實的,因為以前很年輕,現在很老啊! 師答: 你覺得時間是實有嗎?時間非實有,才有過去、現在、未來,不同的三個性質啊!以前很年輕,現在很老,就變了嘛,變來變去,有變化的不能叫實有,對吧?非實有才變哪! 師問:什麼叫「實有」我也搞不清楚,你對「實有」蠻討厭的,什麼叫「實有」? 徒答:呃……它不會變易。 師說:...
壽比南山心想事成這些都是廢話 中國人常常講的一些祝福話。這些祝福話是永遠都不可能實現的。 但是大家還是喜歡聽,大家都喜歡講什麼壽比南山、心想事成、吉祥如意。這些都是廢話,不可能有的嘛! 學佛的目的不是說要發個什麼大財,來個什麼心想事成、吉祥如意或是靠個師父來加持。 但是眾生沒有辦法,心有掛礙,需要找一個心安。所以燒香、點燈、念經、繞塔、佈施、放生,都要做,不能不做,這些也是有幫助。真的心情很不好、...
空性不是消極,不是懶惰,而是有大智慧面對一切 徒問:最有精神,那應該是最積極囉?遇到問題,解決的方法會越來越多? 師答:應該是, 哪有懶惰的菩薩呢?你只是以「空」來逃避一些你自己不想做的事情,這個也不是釋迦牟尼佛講的空性,證悟空性的人應該是非常有大智慧、非常有慈悲,應該是對什麼事都不會有分別、什麼事都會面對。以前不認為是空,都是同一個模式,永遠都是用這個,不同就起煩惱;知道空性以後,有很多模式,...
只是換個想法去做而已 聽聞佛法首先講動機心,這個動機心是為眾生而來學佛,不是為自己而學。學佛心胸大一點,不要只顧自己。不管是上香、點燈、放生、寫個超渡名單、供養師父一塊錢、兩塊錢都是要為了過去、現在的眾生能離苦得樂。這種很善良的心、很單純的心去做,這個叫做發菩提心。其實發菩提心不是一定要做個什麼。能換個想法去做,那個叫發菩提心。換一個想法去做的話,功德比較大。用我們平常那種自私的心去做的話...
做功課的要訣 做功課的時候,不要太執意啦!認真到超過的話,也是很容易做膩了,所以做功課也是做到心情好為止。心情開始不好,就不要再做。那種混濁的做功課都是沒有意義的。以我個人來講,心情很好、很舒服、很快樂的時候,多做一點功課;心情不好的時候,我就不做。因為再做下去,好比一道很好的菜,加上了一大堆灰塵,那這道菜也沒有意義嘛。學佛需要恒心和毅力,不是一段時間要衝。要慢慢慢慢,恒心的,永遠的,永遠...
助念的重要性 (資料來源:大界神幻第五期,頁10) 密宗文武百尊裡面提到了方便跟緣起法門的儀軌。有時候,我們幫人家助念,會覺得自己好像沒什麼智慧,也沒什麼德行,會懷疑念個阿彌陀佛佛號,對亡者是不是有利益呢? 用善念來助念亡者都能得到大利益 確確實實有利益,你們不要有疑心啊!要有虔誠心。人的信心能做到哪裡,我們不敢講。信心也有大小、上下,不論怎麼樣,只要沒有懷疑,能為利益亡者而生出廣...
聞思修先聽回家思考慢慢修— 聞呢,就是師父講課要聽; 思呢,就是師父講完課,回家要思考。師父這樣講,是真的?還是假的?師父講的用意是什麼?回去思考,就這樣的做。聽了、思考了、知道以後,要靠弟子自己修行。 修就是要改變,我們有很多很多不好的習氣,要慢慢改。要先聽,聽了以後,回去思考,思考後,想通了,就慢慢修改。這叫做修行,這叫做聞思修,佛教裏面常常講聞思修,字面上...
原文翻譯 無有戲論的充斥天宇之持虛空金剛者 任運智慧功德海的相好韶華吉祥圓滿 通過幻化金剛之舞常與諸化機者歡娛 祈請遍百部主聖上師護佑我等證得正果 秋竹仁波切翻譯 未曾有餘戲論大空金剛者 如成智慧功德大海莊嚴聚