中國文化書院現場問答 問：我們在吃飯應酬時，同席的人一般都不信佛，他們要吃肉，要吃活魚、活蝦，我勸過幾次，但很少有人接受，請問怎麼避免這種飯桌上的殺戮？ 答：這個問題很難解決。我們周圍還是不信佛的人多，肉食的誘惑這麼大，讓他們不吃肉、不殺生，是不太現實的。六祖大師也是在獵人堆裡吃肉邊菜，沒辦法的話，我們也只能這樣。 有位法師開玩笑說：“現在有人吃肉邊菜，久了，會不會吃菜邊肉？” 是挺苦惱的...
鬼神跟人一樣 要的不過是離苦得樂 現在的皈依都是皈依神祇鬼靈、皈依企業。我們遇到事情時，真的有想到三寶嗎？其實鬼神也沒什麼好怕的，我們會怕的原因是不了解對方在想什麼。了解鬼神及六道要的是什麼，就給什麼，那有什麼好怕的呢？鬼神跟人都是一樣的，他們要的不過是離苦得樂，有得吃、有得住而已。他們想要廟大一點，祭拜多一點，那就給他們啊！對他們做自他交換，把你的快樂跟他們交換，他們的痛苦跟你交換。好的東西給...
治療近視，有佛法就有辦法 據統計，中國近視人數有4億，世界居首，其中大學生近視率達90%。 住在擁擠的城市，每天對著電腦、手機、電視，近視像霧霾一樣難以擺脫。 怎麼辦？ 有佛法就有辦法——你只要有信心，耐心，以及堅持的恆心。 方法一、般若法眼 偉大的不死虹身成就者蓮華生大士為了利益末法眾生，曾於千餘年前埋伏諸多法藏，此圖即為其中之一。 般若法眼亦即十方三世諸佛之母般若波羅密多大佛母，密意幻化...
皈依的三種發心與結果 作者：達真堪布 發心、動機不同，結果也截然不同。按照發心、動機，皈依可以分為三種：下士道的皈依，中士道的皈依和上士道的皈依。 第一、下士道的皈依，是為了獲得善趣的安樂而皈依。以這種發心而皈依，結果是得到人和天人的福報，不能獲得究竟永恆的利益，最終還要在六道輪迴裡感受無窮無盡的痛苦。而且，暫時的利益即使再多，若是沒有看破、放下，也只能成為心靈的一種障礙和痛苦。這都是不究竟的。 ...
皈依（1）：無常不好也不壞 作者：希阿榮博堪布 我是在一塊被佛法浸潤的土地上出生、長大的。和我一樣，在那塊土地上生活的絕大多數人，對佛法都有著堅定的信仰。我們不希求今生的安逸，也不希求來世的享受。佛法沒有減少我們的顛沛流離，甚至沒有讓我們覺得自己比別人更優越、更有保障，因為眾生平等，皆具佛性。那麼，佛法到底給我們帶來了什麼，使我們縱然一無所有、四處為家，內心依舊富足、安詳？ 佛陀關於無常和因果...
高段魔考，你能挺過去嗎？ 高段魔考不是被陰界魔考， 而是會被最親信的人陷害， 就像耶蘇被他最得意的門徒出賣。 會被出賣背叛也都是因有了名利， 自然就會引起定力不夠的親信覬覦， 而動了邪念，親信是最難防的魔考， 好比自己最親密的親人要害你， 你也沒脾氣。 真道就是這樣， 越不想要名利， 越會給你名利， 讓名利來敗你一生。 要知道世上最痛苦的 是被最親密的人出賣、背叛。 這個魔考如通不過， 永遠都不會...
《慈悲呼聲 - 法王如意寶 晉美彭措 在二千年極樂法會上的開示》 各位法師、各位朋友，您們好！ 在新世紀的鐘聲即將敲響之際，非常高興能夠穿越時空和你們進行真誠地交流，在佛法上共同創造殊勝的緣起。 在這個世界上，生命是最可貴的。當我們瀕臨死亡而被人救度，那將比得到全世界的財富還快樂；反之，如果我們被奪取生命，那痛苦比傾家蕩產還要大許多倍。 我們人類是這樣，其他生命，大至獅子老虎，小至昆蟲螞蟻...
我們從早到晚、從年初到歲末、從出生到死亡，一直不停地忙碌著，目的只有一個，就是希望為自己創造安樂。我們積攢大量的衣食財物，希望享用後能帶給自己快樂。我們用一生的時間做準備，卻在準備工作還沒有完成之前，生命就走到了盡頭。忙碌一生並沒有給我們帶來快樂，到頭來一切準備工作成了枉費工夫，臨死時後悔已來不及。 如果可以用錢財購買壽命，那麼我們首先應該購買永生不滅的壽命，然後再努力積攢大量的財富，這樣才有足...
求佛法是為解除輪迴苦惱 文化習慣只是各習俗而已 平常我們要去餐廳吃飯的話，在吃飯前會先想想，我們為什麼去餐廳呢？肚子餓了嘛！我們去餐廳吃飯是為了解除飢餓而已，最重要的是這個嘛！同樣，我們在輪迴裡，苦嘛！我們去尼泊爾、印度，為的就是要求佛法，解除這個苦惱。我們去餐廳，吃中餐的話，一大堆筷子放在那裏；吃西餐的話，就是刀、叉、匙，不同的餐具擺在桌上。不同的餐具只是各習俗不一樣而已。我們去餐廳吃飯，不是為...
修行人有世間福報是好事嗎？ 作者：達真堪布 問：修行人有世間福報是好事嗎？ 這些世間的福報，也許是禍，也許是福。在沒有看破放下之前，這些世間的福報是禍，是一種業障，因為它只會給你帶來煩惱，給你帶來痛苦。看破了放下了以後，那才有真正的福報啊！我們經常說“福慧雙修”，這裡說的福報指的是方便，一切都可以變成方便。方便就是無礙，無礙就是不起煩惱。所以我們好好學、好好修。真正看破了、放下了，那個時候有福...
