人生不如意？ 去火葬場看看。。。 你不妨去火葬場走走。 面對一小堆帶著火星的灰炭，你還有什麼放不下、看不開的呢? 一個很著名的實業家，每隔一段時間，他會帶著妻兒去火葬場看看。 有人不解，問其原因。 實業家說，只要到了火葬場，你浮躁的心就會很快安靜下來，把名利和財富都會看得很淡。 才能做到置身於喧囂浮華的世界卻始終堅守心靈的一方淨土，寵辱不驚，獨善其身。 才能做到面對種種誘惑而心如平...
世界上什麼事情最痛苦 佛陀在舍衛城講解佛法的時候，有一次，他的四位弟子聽完他的講解，結伴來到一個僻靜的地方。那時正是盛夏，暑熱難當，所以他們坐在一棵壯碩茂盛的石榴樹下乘涼，並互相交換各自修習佛法的心得。 說著說著，不知不覺轉到另外的問題上，其中一個弟子問大家： “你們說一說，在這個世界上，到底什麼最讓人感到痛苦？” “這有什麼難的！我認為在這個世界上最讓人感到痛苦的是淫欲之心，當它產生...
貧苦的阿便 清光緒三十三年，有一個其貌不揚的鄉拙青年，穿著一身襤褸的鄉下土裝，來到雞足山祝聖寺求見虛雲長老，住持祝聖和尚問他：「你是誰？你來求見虛老做什麼？」 那 鄉拙青年說：「我今年二十歲，是雲南鹽源人氏，從小就父母雙亡，孤苦無依，族人將我入贅曾氏，從此以曾為姓，寄籍賓川縣。如今因為家鄉鬧饑失收，無人僱用 我種田，我家貧苦，又有兩個兒子，我養不活家小，無計可施，聞說虛雲老和尚在雞足山修...
能聽聞佛法是有什麼福報？ 夢參老和尚： 這個世界將近有六十億人口，究竟皈依三寶的有多少？這麼多人造業，皈依三寶的少，我們這些力量要把世界的共業轉變過來，使地球不沉沒，不遭水災、火災，可能嗎？現在我們這個地球隨時會下沉，水分隨時增長，這種現象我們一般的常人，不需要什麼智慧也可以懂得。 因為地球不會再增長，只有這麼大，在空中旋轉著，誰都知道。你天天在地球掏取各種的礦物、各種的原料，乃至於石油都掏空...
『智慧是佛母！』～～～聖嚴法師 通常來講，人有三種生命，一種是肉體的生命，它是由母親懷胎十月所生；第二種是歷史的生命；第三種是智慧的生命。對學佛的人來說，智慧的生命意義更為深刻，那麼，它究竟從何時開始？是什麼意思？普通的人有沒有呢？ 短短幾十年的肉體生命之後，還有歷史的生命，但是，只有少數的人能在歷史上留名。因此，在佛法來講，我們除了有肉體和歷史的生命；還有永恆的、無限的、超越於時空的智慧的生...
《第十九世章嘉大師略傳》 「大師於民國四十六年三月四日示寂入滅，享年六十九歲。因病（胃癌）赴日就醫期間（四十五年十月三十一日至四十六年一月十五日），即預留遺命，交辦後事。往生後，遺體於北投進行荼毘，火化當中，有不可思議之瑞相出現。陳志賡居士文載：「靈龕在北投火化時，正值陰雨濛黯，日輪無光。而火焰透上雲層，現蓮花狀，光彩奪目，異香飄聞十里外。有粵籍林君見聞於士林鎮，言之鑿鑿。」火化後，撿出舍利數千...
獅吼觀音 （梵名simhanada—avakokjtesvara）為觀音菩薩的化身之一，是為降伏一切龍魔所生的病苦，使三界眾生脫離苦海所化現的觀音，具有極為威猛的力量，漢譯亦名騎吼觀音、獅子吼觀音。此觀音與阿摩提觀音一樣，都是以獅子為坐騎。在印度、中國都有流傳，與阿摩提觀音可能有關。 三世諸菩薩大慈大悲之“獅吼觀音”，亦稱“阿摩提觀音”，乃觀音菩薩觀見西藏人民為眾邪魔鬼怪之淵藪、罹患各...
點燈之功德利益 許多大成就者甚至一生中供滿百萬盞燈，圓滿成就修道資糧；在平時多燃燈供佛，臨命終時，可產生三種智慧：１.憶念善法而不忘失，平生所造的福德善事會自然浮現心中。２.心生歡喜，開始念佛。３.神識離開身體時，身心清淨而沒有痛苦。我們可藉由供燈的功德，不致處於黑暗恐怖中，引導我們能有更美好的未來。 《佛說施燈功德經》中提到：「於廟塔諸佛像前而設燈供養，......如此福德非是一切聲聞...
問：如何拋棄自我 快樂修行？ 宗薩欽哲仁波切 就像車子一樣，“自我”是對於一個或多個連續現象所做的識別標示。一般來說，佛教認為眾生是由稱為五蘊的五組連續現象所組成。五蘊分別是：一、色蘊，這是指肉體，各種不同的元素結合成器官和身體組織；二、受蘊，包括樂受、苦受和不苦不樂的舍受；三、想蘊，這是指對於色、聲、香、味、觸、法的概念；四、行蘊，由心靈的衝動所組成，例如喜悅、快樂、決心、強迫、專注等等；五、...
犯錯誤就看“見解脫”，能消業嗎？ 達真堪布 聽說“見解脫”能消十萬劫業障。如果犯了錯誤，看了“見解脫”，能消業嗎？ 答：這就看你的根基了。聞解脫、見解脫有很多，它本身確實有那麼大的功德和力量，但是對你來說不一定能起到作用。有的人根基和信心都不足，到處去求這些聞解脫、見解脫，以為一見到就能解脫。其實哪個不是聞解脫、見解脫啊？這些法本、法器，都是聞解脫、見解脫。但是法和相續是要相應的，你相續要成...
