佛塔的功德及繞塔的觀修法 佛塔代表佛陀的法身,西藏式佛塔每個部分都揭示成佛之道。因此看到佛塔時,應思惟:「願一切有情成就佛塔所表徵的佛陀之一切種智。」 (一)造塔的功德 建造佛塔是淨除惡業、障礙及累積廣大功德的有力法門。為什麼佛塔有這麼大的功德利益?梭巴仁波切1994年於澳州觀音院開示中提到:佛塔代表佛陀的聖意──法身。造塔是淨除惡業、障礙及廣積福德資糧的極具威力的法門。 透過這樣的方式...
如何供燈??──迅速累積福智二資糧! 中心大殿內,以酥油燈、小燈泡、聖誕燈等,設置各種的燈供,乃至設有專門的供燈區。梭巴仁波切時常告誡弟子,成佛需要廣大資糧,因此要廣修供養,多燃燈供佛,增長智慧。 **供燈的利益 曾供過一盞燈、一把花的人或天,都將親見彌勒如來。在《聖彌勒經》上記載,供千盞燈或千朵優婆羅華,造塔或佛像的人,到彌勒示現成道時,當生為其眷屬,並聞佛初轉法輪。即使僅僅供一朵花或隨喜...
如何供花?? 佛教徒經常會以花供佛,而在佛堂亦可看到以各種花供養佛塔、佛像等。密續典籍中提到:隨力備辦香、花、燈、塗,而作供養。 在《聖彌勒經》上記載,供千盞燈或千朵優婆羅華,造塔頂或佛像的人,到彌勒示現成道時,當生為其眷屬,並聞佛初轉法輪。即使僅僅供一朵華或隨喜他人供養的功德,也都將就佛果。意思是說,這樣的人在釋迦世尊的教法中若未能成佛,則在彌勒的教法下,心一定會成熟、解脫。 **供花的利...
索甲仁波切 Sogyal Rinpoche 在對抗你最強大敵人(我執和我愛)的戰爭中,再沒有比慈悲更好的盟友了。 就是慈悲,把我們奉獻給別人,不追求自己的享樂卻去承擔他人的痛苦;就是慈悲與無我智慧的聯手,徹底摧毀讓我們生生世世流浪輪回苦海的虛幻執著。所以,我們的傳統把慈悲視為覺悟的來源和要素,及覺悟行為的核心。
懶惰的難陀 過去舍衛國城裡有一位富翁,擁有無數的財產和一個獨生子——難陀。難陀非常怠惰不振,喜歡賴在床上睡覺,別說下床走走,就算起身坐一會兒也不肯。難陀雖然懶惰成性,卻有聰穎絕倫的智慧,躺在床上聽人講解經書,就能完全明白其中的道理。 富翁看著兒子這麼善解經論的道理,便邀請外道六師如富蘭那這些人來家裡教導難陀。在一頓豐盛美味的宴席之後,富翁便對富蘭那等人說明自己唯一的兒子的情形,希望他們能調教這...
賭徒輸光觀空性 即身證悟大手印 《八十四大成就者傳·咕嚕當底巴傳》 明吉·金貝巴班智達口授傳承 這是咕嚕當底巴大師的故事。“當底巴”的意思是賭徒。他是果香畢地方的人,是屬於平民階級,經常喜歡賭博,把財產都輸光了。但是因為惡習的力量,他雖然沒有錢仍然在賭博,結果他賭輸又沒有錢,被眾人打了一頓。因此心情鬱悶,就跑到屍陀林中居住。 有一個瑜伽士經過屍陀林,就問他在這裡幹什麼?他說:“我很喜歡賭博...
如何預防著魔? 1. 發心真誠——現在是五濁惡世:劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁和命濁,精神病太多。我們修行要發真誠心,如果是“勤修善根供養,不舍菩薩業供養,不離菩提心供養”,就不會著魔。 2. 精神寧靜——世俗所謂“精神分裂”,大多是這樣的:愛其人以至於屋上之鳥,恨其人以至於他屋上之鳥,恨得那麼厲害。一時愛、一時恨,精神就會分裂。要是能保持精神集中,就是戒定慧,寧靜安定,就沒有這些事。我們由...
修持藥師佛法有何功德利益呢? ◎ 生活在世間,我們每一個人都遇到過各種身、心方面的痛苦,有些人有身體上的病痛,有些人有心理方面的疾病。事實上,很多痛苦是因為內、外的病而起的,依止藥師如來可幫助我們消除身心內外的各種病苦。 ◎ 藥師佛和醫藥有關,能滿足眾生所須的醫藥救怙。因此,依止藥師佛可幫助我們自己及他人消除身心內外各種病苦。 ◎ 就現前而言,修持藥師佛能得長壽無病;就究竟而言,修持藥師...
蓮華生大士 是阿彌陀佛、觀世音菩薩、釋迦牟尼佛,身口意三密之金剛應化身,為度惡性闡提魔外,令生正見,及為六道有情,現六道金剛,令各得即身解脫故,出現於世。於釋迦牟尼佛涅槃後八年,應其懸記,夏曆七月初十在西印度達喇郭嘯海五色蓮華中化生,天降甘露以沐身。西印度王因陀羅菩提往海中蓮華上抱歸,後禪以王位。及遜位出家,師事阿難尊者,受修釋迦牟尼佛預囑傳付之顯密深法。阿難尊者為說戒時,持地佛母獻袈裟,十方諸...
阿底峽尊者的殊勝教誡 索達吉堪布 下面是阿底峽尊者的殊勝教誡,這些教誡特別好!尊者親口說過:“殊勝上師為揭露罪惡,殊勝竅訣為擊中要害,殊勝助伴為正知正念,殊勝勸勉為怨魔病苦,殊勝方便為無有改造。” 最好的上師,他在講課時能揭露你的過失和罪惡,天天說好話有什麼用?要揭露罪惡。 最好的竅訣,就是擊中你的要害。如果你每次聽課,都感覺上師不是說別人,就是在說自己、批評自己,“怎麼又說我”、“怎麼...