[ 如 何 觀 想 度 母 ? ] 喇嘛梭巴仁波切 開示 當你持咒時，觀想度母就在你額前，約一個身體長度的舒適距離。如同解釋咒語時我提到的，首先思惟諸佛的大樂超然智慧，完全瞭解一切的所知。思惟法身聖意即究竟上師。諸佛聖意究竟上師和對於被業和煩惱控制、受苦及蒙蔽的你和一切眾生的大悲心是連結在一起，並彰顯在此殊勝的度母女性形象上。這是由於大悲心使然。正如你在瞋心和執著的控制下行事，諸佛是受對你和...
[ 度 母 為 母 親 ] 喇嘛梭巴仁波切 開示 稱度母為母親，是因為唯有母親才可生育小孩。度母真正的意思就是空樂不二的超然智慧，可以同時瞭悟一切所知之勝義諦和世俗諦。這是究竟的上師，真正的上師。我們應瞭解上師真正的意思。縱然諸佛有不同的形像和名號，他們生自空樂不二的超然智慧，那就是法身。實際上，每一尊佛都是究竟上師的化身，一佛代表諸佛，諸佛可以顯示在一佛之上。究竟上師可以顯示於所有這些不同形...
首先我簡要介紹一下藏傳佛教。如你們所知，為了引導一切眾生出離苦難不幸，獲得暫時與究竟的安樂，本師釋迦牟尼佛廣轉法輪，為不同根器的弟子傳授不同教法。佛陀在不同地點、不同時間以不同語言說法。佛陀的教法後來結集成了「三藏」（Tripitaka），及經藏、律藏和論藏。後來，諸多印度公認的大師和班智達撰寫了大量的論著。隨後的數百年間，佛陀的教法成功傳播到很多國家。 公元四世紀，法王拉脫脫日寧協在位之時...
煩惱是助道的因緣 聖嚴法師 我們會覺得有煩惱、有苦難，是因為不明狀況，不瞭解原因；倘若瞭解煩惱和苦難生起的源頭，我們就會明白，煩惱是庸人自擾，而再大再多的苦難，都是可以接受的。可是一般人處在安樂之中，多半不太會想到追究煩惱和苦難的根源；非得經過一番椎心瀝血的痛苦折磨，才會想去尋找答案；或者激發前所未有的潛能，以求突破困境。因此，苦難的磨鍊往往造成柳暗花明的人生轉機。所謂「憂以啟聖」、「文窮而後工...
把慈悲用在生活之中 聖嚴法師 《大智度論》卷二七云：「大慈與一切眾生樂，大悲拔一切眾生苦。」簡單的說，所謂大慈悲心，就是要讓眾生離苦得樂。大慈悲心不是佛陀和那些大菩薩們才有，我們凡夫俗子，人人本來都有一顆大慈悲心。這跟孟子以梁惠王「不忍見其觳觫」、一般人「乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心」，說明人人心中都有「仁」的根苗，想法是一樣的。只不過凡夫的慈悲心容易受到自我蒙蔽，一不小心就落在自...
人物週刊：你創辦了兩個基金會，欽哲基金會、蓮心基金會，據悉蓮心基金會有挽救柬埔寨妓女的專案，通常情況下，關於孤寡老人、貧窮家庭、失學孩子的救助項目比較多，你為什麼會選擇妓女這樣特別的捐助物件？ 宗薩欽哲仁波切：蓮心基金會的成員不全是佛教徒，但是他們想做一些對人有幫助的事情，這就是為什麼蓮心基金會產生的原因。他們現在印度和柬埔寨做一些事情，但是如果需要的話可以擴展到別的地方去，比如中國或其...
在中國，知道馬克思的人多於莊子。 宗薩欽哲仁波切 人物週刊：現在天災人禍這麼多，在你看來，人們該以什麼態度面對生死？ 宗薩仁波切：死是一個離我們很近的事情，絕對會發生的事情。作為佛教徒，我們不是擔心死亡，而是擔心死亡後的輪回。當死亡到來的時候，面對死亡。因為在那一刹那，我們的身跟我們的心是分開的，你會處在一個完全陌生的狀態，你感到陌生或者奇怪的是，本來以前很難做的事，現在特別容易做到...
把婚姻當作一個公司，夫妻一起經營! 宗薩欽哲仁波切 人物週刊：現在中國大陸最火的電視節目就是相親節目，很多大齡男女都為找不到合適的伴侶著急，這已經成為當今中國的一個社會問題，大家都有自己的一套貌似成熟的條件和要求，比如男人喜歡年輕漂亮溫柔的女性，女人喜歡有錢有才體貼的男性。你看過這樣的節目嗎？怎麼看這種情況？ 宗薩仁波切：這個問題很有趣。我在美國看過這樣的節目，沒什麼不好啊，這也是一...
我很多很多時候都會覺得孤獨! 宗薩欽哲仁波切 人物週刊：每個人都覺得自己孤獨，怎麼才能抵禦這種感受？ 宗薩仁波切：你必須接受你是孤獨的，你最好接受它。一旦接受它你就沒有那種不真實的期望，情況會變得好一些。 人物週刊：你孤獨嗎？或者，你有時間孤獨嗎？ 宗薩仁波切：很多很多時候。當你很忙的時候，當你被很多工圍繞的時候，你會覺得更加孤獨。因為有的時候是不能夠跟別人溝通的，從究竟上...
你們可以做任何你們想做的事情，只要不像宗薩欽哲仁波切那樣! 宗薩欽哲仁波切 人物週刊：你曾戴著假髮和胸罩走在巴黎香榭麗舍大街上，這件事如果發生在一個普通人身上，只是聽起來很有趣；但發生在你——宗薩欽哲仁波切(以下簡稱宗薩仁波切)的身上，總會覺得你是要為眾生示現什麼，是這樣？ 宗薩仁波切：我需要告訴大家，很多時候我都是我title的犯人，被我的title束縛了，很多人都對我有很多的期望、...
