應該如何修護法？ 如果我們戒律清淨， 一心一意投入到弘法利生的事業中， 這種人不需要念太多咒語， 護法也有義務保護你， 也時時不會離開你。 因為蓮師在過去與護法有 " 合同 "， 蓮師教眾生供修護法， 而護法有義務保護如法眾生。 但如果你所作所為皆為不善之事， 供修再多護法， 護法也不可能去保護你。 ~ 慈誠羅珠堪布
雖然我是個愚昧的凡人，可是每一天我都會很自然地問自己同一個問題：「我還可以為眾生做什麼？」當然我明白只有自己成佛，才能夠為眾生帶來究竟的利益，這是我從來沒有放棄過的心願。但是在我還沒做到成佛之前，還是很想利用這個暇滿人身，盡一切方式幫助他人達致同樣的目標。 過去一星期因為籌備印經，加上也要如常照顧家人的起居飲食，算起來總共大約只睡了廿小時，不過要處理的事情很多，不敢怠惰。我明白身邊很多朋友很疼愛...
[佛 菩 薩 的 加 持 無 處 不 在 ] 索達吉堪布 不管是哪一位本尊、哪一位佛陀，對眾生的悲心都無有親疏，一視同仁，只要時時祈禱，他永遠會對你不離不棄，一直賜予灌頂加持。如頌雲：“何人誠作意，能仁現彼前，賜灌頂加持。”同樣，上師的身、語、意、功德、事業，也沒有一個不遍及的地方，若能經常觀想祈禱，定然會得到無欺的加持。 藏文中有一部《如來不思議秘密大乘經》，這在漢文裡也有，其中就說：“...
問:如何對待無根誹謗藏傳之人? 索達吉堪布 在學習《入行論》之前，有件事情順便講一下。 最近好幾個地方給我寄來兩本書，一本是《西藏密宗的秘密》，還有一本是《藏密真相之研究》，這兩本書對藏傳佛教有一些駁斥和毀謗，很多佛教徒的意思是讓我們跟他們進行辯論。我看了一下，覺得沒什麼值得辯論的。因為裡面的很多內容，並不是佛教徒寫的，可能有其他的政治目的，或者與自身利益有衝突，對藏傳佛教一無所知的人以各種原...
如果我們心中具有很強的祈願與渴求的話，任何事情皆能成辦。 同樣地，如果我們心中沒有絲毫懷疑地認為蓮師真的安住在我們頂門上，衪的加持便能不斷地賜與我們。 我們切莫認為衪只是可能在那兒，或將來某個時間會在那兒，或所觀想的蓮師只是我們心中捏造的影像。 我們必須完全相信衪就在我們的頂門上，因我們的染障，我們無法見到衪。 再者，我們也不要認為銅色山距離此地很遙遠，蓮師可能無法聽到我們的祈請。 蓮師具有圓滿的...
無聞思的修行是一種愚笨的盲修瞎煉 晉美彭措法王開示 我們要經常觀察自心，對自己的心作開示。因為我們的心經常被種種分別念的波濤擾亂著，如希求名聲、利益和安樂等等，而不願默默無名或受到侮辱，我們一生中大多數時間都是處於世間八法的染污當中，而真正的善心，比如寂止、勝觀等如法的心卻非常稀少。如果我們在世間八法中耗盡了自己的一生，那真是很可惜。因此在聽聞到佛法之後，我們應該身居寂靜的地方精進修持。如果自...
佛法是健康的教育 人都需要接受教育，但現在的很多教育都不健康、不究竟、不圓滿，所以對社會、對人類不僅沒有好處，反而還有很多壞處。現在地球變了，世界變了，一切都和以前不一樣了，天災人禍層出不窮，這都是人類造成的。人也變了，變得不講仁義、不講道德、不講人情，只講利益了。現在是錢財第一，生命第二，仁義道德第三。為了錢財可以捨棄生命，為了利益可以捨棄仁義道德。這都是顛倒！ 蓮師曾經說：“不是地球在變，...
獅吼觀音 （梵名simhanada—avakokjtesvara）為觀音菩薩的化身之一，是為降伏一切龍魔所生的病苦，使三界眾生脫離苦海所化現的觀音，具有極為威猛的力量，漢譯亦名騎吼觀音、獅子吼觀音。此觀音與阿摩提觀音一樣，都是以獅子為坐騎。在印度、中國都有流傳，與阿摩提觀音可能有關。 三世諸菩薩大慈大悲之“獅吼觀音”，亦稱“阿摩提觀音”，乃觀音菩薩觀見西藏人民為眾邪魔鬼怪之淵藪、罹患各...
如何做功課? 希阿榮博堪布 希阿榮博上師關於如何做功課的開示於2008年9月1日刊登後，在信眾中引起較大反響，幫助很多人澄清了實修中存在的一些基本而關鍵的問題。上師瑜伽是一切修持的核心與基礎，應弟子之請，希阿榮博上師又慈悲開示了上師瑜伽法門的實修方法，作為前一篇開示的重要補充。感謝上師的慷慨與慈悲！以下為增補後的完整開示： 很多人皈依佛門後還要繼續扮演自己在社會、家庭中的角色，但不論你在世間...
化身活佛揭秘 詠給明就仁波切 這段對話是2005年藏曆新年大司徒仁波切灌頂大法會期間詠給明就仁波切答弟子關於活佛化身的對話錄 Q（問）：您在講授中陰的課程中說道：‘大成就者們沒有投生中陰，他們有時是以真實身，有時則是以化身，來到人間度化眾生。’──這裡所謂的‘真實身’是指經父母而出生的轉世祖古──具有血肉之軀？而所謂的‘化身’是指如佛、菩薩化現——不具血肉之軀的形影？(因為前者仍可稱作化身...
