六字明咒之功德 貝諾法王 六字明咒之功德 在念誦中明觀大悲怙主觀世音菩薩在自己的頭頂上。我們在修上師、本尊、空行、護法時他們都在給予我們加持，都在以無限慈悲念護著我們。但能否獲得加持與慈悲，是要看我們各自的認識。自己心中有百分之百的信仰，信解和信受，毫無疑惑，頂上尊也就特別加持和慈悲。若不是這樣，即使釋迦牟尼佛就站在你面前．但你自己不知信仰，心中常常被愁苦和憂惱所逼迫，那要佛加持於你是很...
布施的真正意義叫作無貪，布施能讓你的心裡貪念變少的話，就是最大的布施。 有一天，密勒日巴弟子問他：「釋迦牟尼佛的布施波羅蜜多，不是修圓滿了嗎？世界上為什麼還有那麼多的窮人啊？尤其是在他成就正等正覺的菩提迦耶，乞丐最多，為什麼還說釋迦牟尼佛的布施波羅蜜多圓滿呢？」密勒日巴就唱了一首歌說：「斷了小器和貪念，就是圓滿布施波羅蜜多。」所以口袋飽飽的全部都布施，不一定叫最大的布施，最主要還是自己的心。 ...
台灣人很喜歡花錢，台灣人對佛法的布施也很多。真的，台灣人算很有福報，有福報就等於是有錢，這都是布施的果報。跟別的國家比起來，台灣每個人都過得很好，但跟自己國人相比，好像覺得很窮。其實跟別的國家比起來，還是很富裕的。 釋迦牟尼佛證得正等正覺的果位之前，捨了多少身？沒眼睛的人來要，就捐出眼睛；沒腎臟的來要，就捐腎臟；沒肝臟的，就捐肝；沒心臟的……。即使會死，他也願意寧可捐出去。在捨身餵虎的地方，他全...
敦珠法王普巴金剛的開示 蓮花生大士及諸多大成就者，因時機因緣未宜宣示，特將密宗秘訣埋藏於山岩、水邊、森林等處，而此諸多密法，稱之為伏藏，敦珠法王為寧瑪派伏藏師大師，其伏藏包含三種：第一：法性，虛空藏。第二：淨相，智慧網伏藏。第三:心間伏藏。 敦珠法王之伏藏有二十七個法本，其中包含上師、大圓滿、意的珍藏及本尊、空行母、護法等等，普巴金剛法本為其一。依據敦珠法王、聽列諾布法王、噶拉多傑 仁波切...
覺悟之道——生與死的禪法 敦珠法王 首先歡迎各位法友，因為我將會跟各位談一點“佛法”。 “法究竟是什麼呢？”法只是解脫途徑，只是渡過苦海登彼岸的途徑，這就是法。 “究竟是誰人將法傳給我們呢？”或者，“法的本源何在呢？”這就可以追溯到釋迦牟尼佛了。 他觀察到有情的痛苦，因種種善巧方便，教授給有情，使他們能認識自己。 知道“覺性”並非人類所獨有，即使蟲蟻亦具“覺性”，這一點非常重要。 佛陀只是由於...
『若能放生，從金剛地獄中也能得解脫』 索達吉堪布 開示 若能放生，從金剛地獄中也能得解脫。在大藏經中有一公案：“曾於印度，有一外道名為赤建，歡喜食肉飲血，殺生上萬。以此果報，死後徑墮十八地獄，後生金剛地獄，每剎那中感受百死百活，受無邊痛苦。爾時，阿難陀觀見其不淨眾生之苦，白佛陀而言此事。佛告阿難：此人在世喜食肉血，現即受殺生之報。復次阿難乞求閻羅法王言：於此人有何解脫之方便？法王答言：若欲此人從...
《般若波羅蜜多心經》大家都背熟了，《心經》裡：不生不滅、不垢不淨、不增不減，然後呢？不一不異、不來不去，等等的一切諸法都包含在這八個裡面。這些不是我們把它去掉的，而是本來就是沒有，只是我們不知道而已。所以不是向文殊菩薩借個劍砍掉，或是向藥師佛借個甘露寶瓶把它洗掉，也不是釋迦牟尼佛的神通，把它斬斷。沒有這種事！釋迦佛說過：「我如何解脫，如此告訴你，要如何解脫，就看你了。」 就是這樣，這個意義就在這...
繞塔的故事 梭巴仁波切/開示 釋妙喜/恭譯 往昔有一批印度商人航海遇難，船幾乎被一隻巨鯨吞食。當他們大聲地唸歸依文時，巨鯨閉口而死。這隻鯨魚轉生為人，名叫須瑞迦塔，最後出家，證阿羅漢果。此人前生曾經當做蒼蠅，停在牛糞上繞塔，這個業使他得以入寺為僧。 須瑞迦塔老年才開始修行，當生成為阿羅漢。八十歲時，他還是在家人，家人都沒有善待他，令他很受不了。所有的孩子都戲弄他。有一天他實在受不了嘲弄...
不要用瞋恨的心去對待他人。真的很討厭他，也不要去激怒他，反而溫柔的對待他，他就被降伏了。「魔卒武器銳利欲箭，柔美蓮花予反駁。」佛陀顯神通化利箭為蓮花，很溫柔的去反駁。「提婆氣裏弩炮丟時，無言行為願納受。」提婆達多生氣時，用石頭丟擲佛陀，佛陀也不講話，沒有反駁的接受了。「自我敵人稍微瞠目，看也不捨釋迦子。」對自己的怨家，佛陀即使是稍微瞪一下都捨不得。 釋迦牟尼佛就是這樣的對待怨家。所有的人打他，...
{戒殺的功德} ~~~慈誠羅珠堪布 關于戒殺放生的功德，想必大家都多多少少地知道一些。在以前關于放生的開示中，也講過一些戒殺放生的功德，所以一听到這個題目，也許很多人會認為這已經是老生常談，是不值重提的話題，將寶貴的時間浪費在此，顯得有點多此一舉。 但今天要講的，也有一些不同往常的新鮮內容。這些內容，就是釋迦牟尼佛親口所講的一些戒殺放生的概念以及戒殺放生的功德。一旦知道這...
