晉美彭措法王關於清淨口業的開示 平時不要給他人取綽號、叫惡名。 在我們五明佛學院這類情況較少，但有少數人喜歡給他人叫什麼大鼻子、小眼睛、小個子、大胖子等。 或說：“那個大個子不在！”若這樣，也許自己後五百世一直轉生為大個子，看起來很不莊嚴。 所以，往往我們一不小心在生活中造了很多惡業。 那位法師大管家惡口罵的是位羅漢，而我們這裡有許多是發了大菩提心的菩薩。 若對境是大乘菩薩，其惡口相罵的業報將...
密宗就是一師、一法、一本尊 白玉秋竹仁波切 佛法須要契機契理、對症下藥，對不同的眾生要一對一的開導，沒有說五個人都是同樣一個根器，可以用同樣的方法一起改。比如徒弟到了這個境界需要修理他；到了那個境界，必須鼓勵他；如果他驕傲起來，就又修理一下；他變得沒什麼自信時，再鼓勵一下。我們都是這樣子上來的。難道師父要一路鼓勵下去，最後弟子爬到師父頭上來？但如果一路修理的話，徒弟又離師父很遠，師父就變成過街...
到底修到哪一步驟算完成五加行？ 丹增扎拉堪布 有很多人說他完成了五加行，到底怎麼樣才能說是完成了呢？問他都完成了什麼呀？他說：“皈依十萬，發心十萬，金剛薩埵十萬，曼達十萬，大禮拜十萬。”這樣就算完成了嗎？上師瑜伽的完成往往被人們所忽視。 上師瑜伽應該怎麼樣才能算完成呢？有的人說是一百萬蓮師心咒。現在很多人都這麼認為。誠然這也是有一些上師的慈悲方便說法，但是傳統上的真正上師瑜伽的完成可不是這個數...
不可思議的實修成就者 最近在整理自己眾多書籍.無意間找到滾卻格西的書籍...在回憶中~約莫十二年前(2002年7月).與好友(((潘某)))第一次接觸金剛乘佛法就是瞻禮滾卻格西舍利展.不可思議的成就者感動了我的心 想想我們在良好的環境中.有因緣在具德上師前得到諸多教法.我們更該珍惜與實修.對於無謂的事情盡量放下. 實修的成就者是苦行修持成就.而我們是在良好環境下修持.更要認真.感恩一切上師三寶...
金剛薩埵在漢地《大藏經》中有很多介紹！ 摘自：索達吉堪布開示《前行廣釋》 第一百一十五節課 佛陀在各種經典及續部中，宣說了不可勝數淨除罪障的方便法門，而在所有的這些法門中，最殊勝、最簡單的，就是念修上師金剛薩埵。 這一修法，藏地最初是由蓮花生大士、布瑪莫扎等尊者開始弘揚的。直到今天，人們懺悔時也都是修金剛薩埵。而隨著佛法的傳播，現在漢地的很多人也在修了。 以前有人說：“金剛薩埵修法，是從喇榮...
“十惡業”之 7.綺語之定義及其果報 祈竹仁波切 綺語的範圍極為廣泛。如果從嚴格定義上來說，廢話、無聊的話、色情笑話、閒談、唱歌乃至持外道咒語皆定義為綺語之列。總之，凡是無意義的話語皆屬綺語。 綺語雖不傷害他人，但它會令人增長煩惱，所以屬無益的行為。 以上四種乃與語有關之不善業。我們在懺罪時，當修至懺淨口之不善業的時候，便應想及這四種惡業。在金剛薩埵法門中，第二個七次持咒，正是對治這四種語之...
“十惡業”之 3.邪淫之定義及其果報 祈竹仁波切 與未成年者、已有配偶者、同性、自己的兄弟姊妹或父母或出家人行淫，便屬邪淫。若對方不屬上列之其一，但自己已有配偶，亦屬邪淫。 邪淫的果報十分明顯。邪淫者於今生及未來生中，均常遇到感情不穩定、配偶不貞、家庭不和及離婚等情況。若欲家庭幸福，必須首先斷除邪淫。 以上講完了三種身作之惡業。我們在修某些懺罪法門時，會提到身之罪業，此即是指這三種不善業。...
問:我們如果得了絕症怎麼辦? 索達吉堪布開示佛教中六種對治絕症的修法 ★第一種，一心一意地皈依、祈禱 如果我得了這種病，那我就想無始以來在輪迴當中，生生世世遇到過各種各樣的病魔、違緣、障礙等等，除了三寶以外，我在這個世界上沒有任何依處，祈禱上師三寶給予我加持和保護。如果對於自己和他人有利的話，讓我病也是可以的，讓我死也是可以的。除三寶以外沒有任何的依怙之處。這是一個特別好的方法。 ★第二種，...
問題：我們以實際的禪修來克服無明，例如使用金剛薩埵的修持或其它類似的法門。雖然我們早上修了這個法，可是到晚上卻仍然陷入同樣的無明中。在這種情形下，我們應該持續修持這個法或另試他法？ 薩迦法王回答：在座上有所謂的禪定、瑜珈等修持，在下座後又有日用常行的修持。你或許沒有使用座下修持功夫所致，如果只有座上的禪修、觀想，以及持咒等等是不夠的，還須要在下座後用方法，最少必須專注並牢記因果和觀照等等。
金剛薩埵心咒 唵 班(劄爾)薩埵吽 功德或住大智印，或持數珠，無限念誦，勿令疲頓。由住三摩地，誦此真言故，現世證得無量三摩地；亦能成本尊之身，一切如來現前；證得五神通，遊歷十方一切世界，廣作無邊有情利益安樂等事。瑜伽者行住坐臥，常以四眷屬而自圍繞，處大蓮華，同一月輪。金剛薩埵者是普賢菩薩，即一切如來長子，是一切如來菩提心，是一切如來祖師，是故一切如來禮敬金剛薩埵。如經所說： ...
