念佛法要 日常法師 講授 今天晚上，大家聚集在一起，這個也是殊勝因緣，我們共同來討論一下、研究一下怎麼樣達到我們共同的一個大目標，拿三輪俗語來說，圓成佛道；拿我們通俗的話來說，徹底解決我們所有的痛苦，圓滿得到應得的一切功德，這個題目，叫做念佛法門。本來要想達到這樣的一個目標有無量無邊法門，方法是無量，目標是一個。那麼，今天我跟大家討論的是，這樣的一個法門。用了這本書，就是做為參考的，在各位桌子...
六 字 大 明 咒 宣化上人開示 唵 嘛 呢 叭 彌 吽 這六個字，叫〈六字大明咒〉，每一個字都會大放光明。 密宗是專門研究咒語和它的意思。佛教分成五宗：禪，教，律，密，淨。禪宗就是參禪打坐；教宗就是講經說法；律宗就是嚴淨毘尼，弘範三界，就是專持戒律的；密宗，密就是秘密的，彼此互不相知；淨土宗，就是專持名號，念這個「南無阿彌陀佛」這六字洪名，這叫淨土宗。 這五宗裡邊，...
大寶法王噶瑪巴- -開示 “無常”不只是提醒我們“死亡迅速”，而是提醒我們要珍惜生命，每一秒都要珍惜，浪費一秒都是浪費生命。 “觀死無常”不只是幫我們憶念著、想著死亡而已，而是正念的提醒我們，生命很重要、要珍惜人生，而不是一個概念的、一生而已，而是每個當下。
貪瞋癡都全部在佛堂上看得到 我們修密法，好像佛堂都薰得黑黑的，佛堂裡面擺了一大堆好幾個頭的、好幾隻手的、好幾隻腳的，供品跟顯教也不一樣，有的沒的，什麼亂七八糟全部擺上去，就叫做密宗壇城。 我是很不喜歡串門子的，但有時候不小心去到密宗弟子私人的佛堂裡，我頭都暈了。看一看這個佛堂，就知道貪在哪裡、瞋在哪裡，貪瞋癡全部在佛堂上看得到，一點虔誠的心都沒有。 秋竹仁波切開示
結印、持咒、觀想只剩下形象，表示佛法斷層了 中國本來就有密法，但後來時代背景變化，只剩下一個形象，就是東密。東密壇城佈置得很莊嚴，會念咒、結手印，儀軌念得很好，剩下就沒有了。儀軌背後的內涵、結手印背後的意義、壇城佈置的用意在哪裡？沒有人會講，連老參都不知道。 現在，大家都喜歡灌頂、喜歡辦法會、喜歡湊熱鬧。一場熱鬧完了，就覺得功德很大，結束了。但沒有人知道什麼叫密宗？什麼是修行？什麼是佛法？沒有人聽...
六字大明咒(宣化上人開示) 唵 嘛 呢 叭 彌 吽 這六個字，叫〈六字大明咒〉，每一個字都會大放光明。 密宗是專門研究咒語和它的意思。佛教分成五宗：禪，教，律，密，淨。禪宗就是參禪打坐；教宗就是講經說法；律宗就是嚴淨毘尼，弘範三界，就是專持戒律的；密宗，密就是秘密的，彼此互不相知；淨土宗，就是專持名號，念這個「南無阿彌陀佛」這六字洪名，這叫淨土宗。 這五宗裡邊，有的人就說...
夢參老和尚開示：為什麼白衣不要評論僧眾? 在家人依照三藏經典，就佛法修學中的問題進行交流，可依據經典講論法語，去疑解惑，說僧過惡，有大重罪，佛弟子不可說四眾過。這些大德們，大和尚們，他個人如何，你不要管。特別是白衣，你不要評論。出家人跟出家人可以說？一個人也不能說，要請大眾把他擯除...... 在家人依照三藏經典，就佛法修學中的問題進行交流，可依據經典講論法語，去疑解惑，說僧過惡，有大重罪，...
1997年，頂果欽哲仁波切的轉世“欽哲揚希”在尼泊爾舉行坐床大典。典禮之後，宗薩欽哲仁波切開示“ 欽 哲 ”之意涵。 金剛乘中，上師的觀念非常特別。我們在座許多人都是尊貴的頂果欽哲仁波切的弟子。今天是仁波切轉世的坐床大典，而所有的欽哲轉世都被認為是無垢友（Vimalamitra，毗瑪拉密扎）與赤松德贊王的轉世。 偉大的蔣揚欽哲旺波是藏傳佛教共與不共傳承最重要的導師之一，不是因為他法座殊勝、位階...
聞慧、思慧和修慧 達真堪布 修行就是一場戰爭，與我執作戰，與煩惱鬥爭。魔王波旬以及他的眷屬，是我們強大的敵人。我們很多時候都在失敗，因為他們隱藏得特別深，藏在我們的身上，藏在我們的心裏。貪嗔癡慢疑這五毒，是魔王波旬的功臣，每天都在執行他的命令，讓我們迷惑，讓我們痛苦，讓我們不自由。我們靠聞慧、思慧、修慧這些智慧，這些正知正見，和他們決戰，把權力奪回來，就自由了。 學習佛法如果僅僅是看一看、聽一...
創古仁波切開示 [關 愛 增 長 善 心 ] 也許大家會覺得很奇怪，說了半天，卻這樣做，並沒辦法把真正的快樂給予別人； 同樣，別人的痛苦，也沒辦法真正由自己領受和幫它消除。那為什麼要做這樣的修持呢？ 答案是：的確，這個方法並不是幫助你真的給予別人快樂，或者真的把別人的痛苦拿來領受，本來就不是。那為什麼要做這個透過呼吸，來交換苦樂的修持呢？它的目的是修持我們的心，改變我們的心。什麼叫改變我們的心...
