阿彌陀佛，今天念佛了嗎？ 在泉州草庵養病中的弘一大師，接到一封探詢他病況的信件後，回信這樣說：「你不要問我病好沒有，你要問我有念佛沒有念佛。」 老實持名念佛 ■ 聖嚴法師 念佛法門，本有觀像、觀想、實相、持名等四種，天臺智者大師主張從禪觀而入實相。到了明末的蓮池大師，主張體究念佛，勸修念佛三昧。清代尚有幾位禪淨雙修的大師修般舟三昧。 然到民國初年的印光大...
問：如何幫助親人趨入佛道? 詠給明珠多傑仁波切 有時看到自己的親人挫折連連，出於不忍，希望他們學佛，消除業障。或有時並不見得有什麼障礙，只是出於愛心，希望他們也學佛，有一天能解脫。但有些人有善根，有些人則無。因此在度化他們的過程中困難重重，連自己的父母都一樣。因此，我們要怎麼做，才能幫助他們趨入佛道？ 答：內道佛教的方法首重利益眾生，因此，通常它都以溫和的方式向眾生講述安樂的道路是什麼。但釋...
佛經中的童男與童女 一、善財童子 說到童男，最先令人想到的是“善財童子”。莊嚴聖潔的觀世音菩薩聖像的兩旁，站立的就是善財和龍女。善財童子是福城長者的兒子，長得健康、活潑、真誠、聰明。出生的那一天，家中珍寶財富源源不斷而來，所以取名為“善財”。他受文殊菩薩的指導，到南方參訪五十三位善知識，主要的目的，是為了折伏我慢的心理，遠離惡友的交往，聚集修行的善緣，以善知識作為模範。善財童子最先到可樂國參訪功...
問：為什麼要禮拜藥師七佛？ 喇嘛梭巴仁波切開示：通常我是在禮拜三十五佛之後，禮拜藥師七佛，主要是淨除惡業、障礙，同時累積功德。為了能夠累積廣大的功德，不僅可以在三十五佛之後禮拜藥師七佛，還可以加上其它任何佛的名號，一面禮拜。這有助於達成目標：累積廣大的功德，同時淨除惡業、障礙。 如果做得到，還有千佛。我想，寺院中很多人修千佛。不是嗎？是誦千佛，或者更多？二千佛？一萬佛？總之，如果做得到，可以念...
度母為母親 梭巴仁波切 稱度母為母親，是因為唯有母親才可生育小孩。度母真正的意思就是空樂不二的超然智慧，可以同時瞭悟一切所知之勝義諦和世俗諦。這是究竟的上師，真正的上師。我們應瞭解上師真正的意思。縱然諸佛有不同的形像和名號，他們生自空樂不二的超然智慧，那就是法身。實際上，每一尊佛都是究竟上師的化身，一佛代表諸佛，諸佛可以顯示在一佛之上。究竟上師可以顯示於所有這些不同形像的佛；諸佛的本質就是...
福德漏盡的九種原因： 1． 不敬金剛上師。 2． 每日本尊念誦斷絕。 3． 未準時做護法食子供養。 4． 對三寶的供養缺漏斷絕。 5． 不敬愛金剛兄弟。 6． 于外部多不施食子，及對護法諸眾不供食子。 7． 於法意不切信。 8．有障礙時，外不做除障修法禳解，內不觀察微相，卻依賴命相占卜。 9． 行事間法，而不尊守出世間法的規範
觀想為什麼這麼難? 達真堪布 我們修持金剛薩埵除障法、曼茶羅、破瓦法等很多修法時，都需要觀想。但是很多人都不願意觀想，也觀不出來。 其實我們現在修法一點點也不用心，觀想一點點也不專心。我們都有這樣的經驗，對自己喜歡的，特別感興趣的事物，稍微看看就能觀出來，隨時都能想起來。對自己喜歡的人，眼睛一閉，就能顯現出來。自己喜歡的事，做夢都能夢得到。但是我們現在對佛法沒有生起歡喜心，沒有希求正法的心...
宗薩欽哲仁波切對現今怪病氾濫和治療方式的開示 大家晚安，今天晚上的主題是「佛教與治療」。剛剛我們所走上來這七十個階梯是很好的治療，你認為呢？我不是醫生，所以沒資格講治療方面的事情，不過這裏有位醫師，說不定可以幫點兒忙。現在我們要怎麼開始呢？我們要從疾病開始說、還是從治療開始講？我想我們應該先從疾病開始講，對吧！ 在西藏傳統裏，身為仁波切就應該每天一點一滴學習所有相關的事情，所以我學了一些...
如何利益垂死者和亡者? 梭巴仁波切/開示 患病時... 最重要的是安撫病者的心靈。很多人可以令他的身體感到舒適，但我們可以令他的心靈滿懷寬慰。 令病者生起慈悲心，祝願他人離苦得樂，是最有意義的事情。 病者臨終時懷著利他之心，心靈自然滿足快樂，死亡便變得饒有意義。你可以看看病者的心量有多廣闊，指導他做"施與受"的觀想，教他想像承受他人的痛苦，給予他人快樂，或者修習慈心觀。 假如病者心懷悲憫眾生...
[[**達賴喇嘛尊者將於八月一日起在拉達克閉關一個月。**]] 請於 法王尊者閉關期間虔誦心經、六字大明咒、聖讚文、吉祥天母咒 尊者此次的閉關主要是為了世界和平、藏傳佛法的廣興和延續，以及西藏情勢和全體西藏人民，同時也給了我們累積功德善值福田的大好機會。 尊者希望在他閉關期間，大家每天至少都能夠虔誦心經兩遍、六字大明咒十圈(一千遍)、以及七世法王尊者 格桑加措撰寫的聖讚文一遍。 又因吉祥天...
