明就多傑仁波切岩藏取出之忿怒蓮師法來源簡說 第十世至尊大寶法王確英多傑曾有段時間受到當時蒙古政府的迫害被囚禁於拉薩牢獄之中，至尊法王以其無上之智慧暗遣喇嘛前往西康面見第一世明就多傑仁波切，因緣之故，明就多傑仁波切必有法門可對治此一障礙，當法王之喇嘛抵達西康明就多傑仁波切駐錫地時，仁波切正在一湖邊散步，喇嘛們遂向他報告此一狀況，仁波切聽完後不答一語，隨即縱身躍入湖中，喇嘛們見此狀，嚇得不知如何是好...
[ 如 何 從 煩 惱 中 解 脫 ? ] 薩迦法王開示 我們既然生而為人，在我們日常生活之中，就有許多必須要做的事情，譬如說我們需要有住的地方，吃的東西，需要有醫療、衣物等等，但是，對我們這一生最重要的事情就是殊勝的佛法，因為我們此生得以生而為人，然而這一個人生，從很多的角度來看，都是非常難以得到的，特別是像我們這樣遠離諸多逆緣的人生是非常難得的，遠離諸多逆緣已經很困難了，還要再俱足所有的...
[ 度 母 為 母 親 ] 喇嘛梭巴仁波切 開示 稱度母為母親，是因為唯有母親才可生育小孩。度母真正的意思就是空樂不二的超然智慧，可以同時瞭悟一切所知之勝義諦和世俗諦。這是究竟的上師，真正的上師。我們應瞭解上師真正的意思。縱然諸佛有不同的形像和名號，他們生自空樂不二的超然智慧，那就是法身。實際上，每一尊佛都是究竟上師的化身，一佛代表諸佛，諸佛可以顯示在一佛之上。究竟上師可以顯示於所有這些不同形...
蓮師七句祈請文的意義 ~~嘉察仁波切 仁波切先提醒信眾，希望大家調整動機，以「為了利益眾生而希望證得佛果」的發心，來聽聞佛法。接下來仁波切為大家解說 〈蓮師七句祈請文〉： 吽 鄔金剎土西北隅，蓮花梗莖花蕊上， 獲證稀有妙成就，蓮花生源名廣揚。 無量空行眾圍繞，祈請加持祈降臨， 咕嚕貝瑪悉地吽。 嗡啊吽 班札 咕嚕 貝瑪悉地吽 仁波切首先介紹，在藏地，無論做什麼修法，首先都會唸誦...
入門學佛的心態是為了庇祐、擋煞、避邪 秋竹仁波切 你們當初是怎麼進入密宗的？是對佛家所講的苦集滅道以及三界輪迴有出離心來學佛的嗎？還是以擋煞、避邪、庇祐的心態來學佛的？是不是想多找幾個師父灌頂，看可不可以擋煞、避邪；歲末參加除障法會，求佛菩薩把我明年的災難都擋掉，新的一年可以安心做壞事，把佛菩薩當成自己的靠山。你們是用這樣的心態來學佛、來參加法會的，不是嗎？這樣不怎麼好。
慎勿非議諸正法 作者：達真堪布 有的學佛人喜歡說長道短，說這個是正法、那個是邪法。 這樣判斷，說是非，容易犯舍法罪，這個罪過非常可怕！ 犯了五無間罪和舍法罪，即使念佛再精進，也不能往生。 大家都想往生西方極樂世界，那麼就要遠離兩種障礙——五無間罪和舍法罪。 我們現在聞到佛法了，懂得佛理了，不要再去犯這些錯誤。 不知道什麼叫邪法、什麼叫正法，不精通佛理，不精通顯密，就沒有資格說這些，因為你沒有分...
「嗡、瑪、尼、貝、美、吽」每個字實實在在地都在心裡面嵌得很深。把吵架的力氣，拿去念咒的話，每個字的顏色、每個字怎麼放光、每個字怎麼上供下施，全部都記得很清楚。 但是我們的力氣都是花在別的身上，念瑪尼咒時，就開始打瞌睡了。我們不要這樣的浪費，有些事不要那麼認真，要好好去用功。我講的這些都是每個人會有的事情，因此就要去改。學佛就是要改呀！學佛就是要學正確的佛法，不要去用什麼有的沒的。剛開始初學的時候...
修蓮師成就事例 印度南卓林寺專修 “蓮師七句祈請文” 的成就者 ─ 雅瑪滾波 西元200年以前，寧瑪派白玉傳承領袖 貝諾仁波切所創立的印度南卓林寺，存在著一位唸誦修持 “蓮師七句祈請文” 的成就者，他就是白髮年老、駝背赤足的僧人 ─ 雅瑪滾波！ 雅瑪滾波不識字，完全沒有辦法寫字或唸經，因為他未曾上學讀書，從年輕到老都只是法王貝諾仁波切的在家侍從。晚年的時候才披上僧服，現出家相。 他什麼經典...
龍欽巴尊者三十誡 由於大誓願的力量，使我不費力擠身於至高無上的偉大成就者傳承行列中；但因懈怠，虛度此生，現在已日薄西山。我想效法心行仙人，然而我極為沮喪，因為我看到別人很像我一樣的懈怠。 這是為什麼，我要說出這三十項懇切的勸誡，以激發出離心的原因。 啊阿，用盡一切辦法，調服很多眾生，在自己周圍集合一大群徒眾，可能也持有興隆的寺產。然而這也是爭端的根源，也是執著我心的原因。 1/靜居獨...
頂果欽哲法王法語 讓修行融入生活之中 所謂一個佛法修行者，乃是指面對任何順逆諸境，皆能轉極逆的境界為勵緣的修行人。他能清淨一切外境，且對修行的過程中一切順逆外境的經驗及相應，也能清楚地了知。修法者不應被順逆諸境所引起的障礙而停滯及困擾，應視自身如同大地對於任何的眾生不分其好壤及順逆，均同樣加以維護，而僅作承擔與容忍而已。修行者又應視困頓環境為修持的增上逆緣，如同強風不只不會熄滅火燄，而是會...
