普賢上師言教 開示輯要之一 宗薩欽哲仁波切 《普賢上師言教》書中的每一字、每一句、每一個段落，我們都可以討論經年，並且從中獲益良多。對於那些非常認真遵循這條道路的人，我希望你們能夠一而再再而三地研習《普賢上師言教》，因為這是一門永無止境的課題。對於那些追尋成佛的人而言，這是一門從此刻到成佛都必須研習的課題。我個人非常高興能講授這個題目；不知道一些去年來過的聽眾是否記得，我不太想再舉行諸如...
頂果欽哲仁波切的一些事蹟 仁波且在出生地丹考可山谷附近，偏僻的險峻森林進行長達十三年閉關時，自己煮茶從來不用離座，只要傾身向前，就可以將即將燃盡地星星之火重新燃起來。 十六歲時，他所有的時間都坐在一個四面關起來的小木箱裡，偶爾才會把腿伸出來。仁波且的大哥為他護關，為了怕他的雙腿會變成畸形，讓他到外面走一走，但仁波且一點也不想離開木箱，並曾連續三年沒有說過一句話。 仁波且在修行“拙火”的時候，...
供養 頂果欽哲仁波切 此心貪戀我執輪回因， 是故敬獻身財與善德， 上供涅磐下施輪回眾； 舍除一切貪執誦嘛呢。 經由淨業，你已清除了通往成佛道上的障礙，但為了繼續在道上前進，必須積聚必要的資糧以持續旅程。累積資糧就是積聚福德與智慧。透過善行與供養來累積福德資糧，將可成就色身；以無所執之心行善而累積智慧資糧，將可成就法身。這兩種資糧應以利他之心來完成。 執著於有『我』這個實存自我的概念，是我們...
1997年，頂果欽哲仁波切的轉世“欽哲揚希”在尼泊爾舉行坐床大典。典禮之後，宗薩欽哲仁波切開示“ 欽 哲 ”之意涵。 金剛乘中，上師的觀念非常特別。我們在座許多人都是尊貴的頂果欽哲仁波切的弟子。今天是仁波切轉世的坐床大典，而所有的欽哲轉世都被認為是無垢友（Vimalamitra，毗瑪拉密扎）與赤松德贊王的轉世。 偉大的蔣揚欽哲旺波是藏傳佛教共與不共傳承最重要的導師之一，不是因為他法座殊勝、位階...
普賢上師言教作者--巴楚仁波切 巴楚仁波切是一位得證的大師，雖然過著流浪漢般的生活，卻是上世紀最著名的精神導師之一。時至今日，人們對他的記憶仍非常鮮明，他是鼓舞藏傳佛教所有修行者的靈感泉源。 一八零八年，巴楚仁波切出生於劄秋喀，地處雪謙和卓千北方的一處康藏遊牧區。幼年時的聰穎、善良和特殊能力，很快得到證實。他被認證為住在同一區的大師巴給•桑殿•彭措轉世，以曾建造一座刻有十萬塊六字大明咒的...
修行 頂果欽哲仁波切 開示 我們最需要的開示，就是能夠增強、啟發我們修行的教授。獲得高深的教法固然很好，但卻遙不可及。選擇你能夠真正瞭解吸收的修行方法做為開始，藉此建立出離心，培養慈悲心。當你從這個修行之中獲得堅定的信心之後，你終將能夠精通所有高深的教法。 仰賴一位真正的上師，是從輪回中解脫，獲得證悟的唯一途徑；上師就像可以讓船隻飄洋過海的帆。 太陽和月亮的倒影可以立即反射在清澈平靜的水面上；...
心的真相是什麼？ 頂果欽哲仁波切 開示 心將經驗分為主體和客體。心先認同主體“我”，然後認同“我的”這個概念，然後開始執著“我的身體”、“我的心”，以及“我的名字”。當我們對這三種概念的執著愈來愈強烈，我們愈來愈只會全心關注自己的福祗。我們對於舒適的追尋，我們無法忍受生命中令人厭煩的狀況，我們全神貫注在享樂和痛苦、財富和貧困、名氣和平凡、稱讚和指責，全部都是因...
史上最棒的一種決心 作者：頂果欽哲仁波切 隱匿的瑜伽士是不會跟他人廝混，也不涉入世俗活動的修行者，既不求名也不求追隨者。他對修行有一股不可抗拒的熱切渴望，並抓緊法的根本——出離輪迴的決心。現在你可能會想：“若我現在捨棄了所有世俗活動，以後會怎樣？我要如何找到食物、住所和其它東西？”如果你讓這些迷妄的疑慮和不安支配餘生，只會使輪迴的網愈扯愈緊。一旦這些根深蒂固的習性持續，痛苦也會延續下去。除非你...
頂果‧欽哲仁波切是位作家、詩人、禪修大師，同時也是二十世紀最受尊崇的西藏大師之一，本片為其生平記事。他不僅為達賴喇嘛法王的上師，也是不丹皇室的國師，他的一生和法教已為所有具緣相遇者帶來莫大的啟發。本片由執導『密勒日巴』及師承欽哲仁波切的涅瓊‧秋寧仁波切所執導，拍攝地點涵括西藏、印度、不丹、尼泊爾、以及美國，「明月...
信心的培養分為四個階段： 明確的信心(Clear Faith)、渴求的信心(Longing Faith)、堅定的信心(Confident Faith)和不退轉的信心(Irreversible Faith)。當你一認識到佛、觀世音菩薩和你的上師所具有的奇妙的、驚人的品質時，你的心中便充滿了清楚的喜悅，這就是明確的信心。當這明確的信心激勵你為自己和無量眾生去獲得觀世音的圓滿功德時，便稱為渴求的...
