什麼是密宗？──索達吉堪布 今天我們簡單介紹一些密宗的道理。 疑惑一：密宗為何要保密？ 眾所周知，密宗的見解、修行、行為、果位，有甚深、秘密之意，不能隨便公之於眾。之所以如此，續部中說，並不是因為密宗有不可告人的過失，而是因為它特別珍貴、稀罕，許多人對此無法接受。 就像你所擁有的最昂貴之物，如金子飾品或一大筆錢財，不可能在大眾場合中到處炫耀，生怕別人不知道，而一定會小心翼翼地藏起來，以免被人偷走...
珠喜的死亡開悟 大圓滿龍欽心髓傳承祖師故事 堪布央噶是上一世紀西藏康地格芒寺著名的教授及該寺的住持。他是華智仁波切在佐欽旺波丹嘎親近的弟子。 一位謙虛的尼師叫珠喜，她非常虔信博學的住持堪布央噶和轉世喇嘛木拉珠古。她總是很留心他們的教學，服侍他們並且不斷地禪修。 珠喜相當害羞，如果僧人取笑她，她就會哭。有一天在聽法時，她放了一個屁，大家都笑了，她就開始哭泣。後來珠喜覺得必須向堪布央噶道歉；堪布...
很多人認為：「先有智慧，才有慈悲。」有這種的想法、這種的順序是錯誤的。我們龍欽心要祖師巴竹法王以及噶當傳承的精要都講：「先有慈悲，內心才能生出智慧。」所以我們對這部份要有所瞭解。台灣佛教徒有非常富裕的福報，但是缺少了智慧與慈悲，這是台灣佛教徒需要改進的地方。 講大乘佛教的修行道，大概分三個科判：如何發意樂殊勝菩提心、修願行菩提心、修菩提心學處。
四加行-龍欽心要 秋竹上師四加行開示錄音筆記5-1 8/27 2003/09/12 18:46:44 我們心裡的病需要佛法來醫，我們現在的心是貪、瞋、癡、惡業，走在惡業的道上，顛倒過來，就是要修行佛法。 我們現在這個世界叫娑婆世界，這個娑婆世界不是太好叫娑婆世界，是太壞叫娑婆世界。什麼叫壞呢？就是：貪娑婆；瞋娑婆；癡娑婆，這個就是我們的娑婆世界。 這個娑婆世界裡貪瞋癡多，所以我們需要8400...
大家來聽法是為利益無量無邊的眾生得到佛的果位，為利益眾生自己成佛而聽這個法，聽哪個法？就是龍欽心要大圓滿法。 上即身成佛，中母子相會，下不墮入三途。 不必看這個人有沒有根器，有無因緣，不管男的、女的、陰陽人，不只人間，連畜生道都一樣，只要接觸到大圓滿法，加上有信心，有建立（信心），就可上即身成佛，中母子相會，下不墮入三途。 母子相會就是在中陰身人往生時，外氣斷，突然昏倒，時間長短不一定，最...
其實依修行而言，好像出家眾守的戒多，在家眾比較開放，守的戒少， 事實上是沒有這回事的。不管出家也好，在家也好，絕對沒有那麼開放的，都是得持守戒律，不持守則無法修行。 龍樹菩薩云『戒如大地』。沒有大地，這個森羅萬象都無法形成，因此持戒是 最基本的。 雖然我們沒有穿著三法衣，但內心也要等同出家人的德行，這個觀念是很重要的。 現在有些人自言：我是修大圓滿的，什麼都不管， 我覺得什麼都不管可以...
我常講下地獄以後，閻王判八萬年就可以放出來，其實沒這回事。下了地獄，地獄的眾生又繼續造業，在地獄裡又互相打架、互相鬥，又是有瞋恨，這樣一加下去，是沒有辦法結束的。 聽懂嗎？下去就一直造業，一直造業，一直怨天尤人，他沒有心甘情願，不會想是該我關的，是該我受苦的，他沒這麼想，他一直在造業。 貪瞋痴一直造業的時候，他的時間過去了。千佛中的九百九十三個佛來了，傳法了，他還是在地獄裡面，在地獄的時間那麼...
龍欽巴尊者 ✿ 龍欽繞絳巴 ✿ 無垢光尊者 龍欽巴尊者通常被尊稱為繼蓮花生大士之後的「第二佛」，是寧瑪派的法王，深受所有西藏佛教四大宗派的尊崇，是文殊師利身語意的化身。 龍欽巴尊者實際上是證悟普賢王如來的法身，可是為了救度所有的眾生而應化於世，預言說：著名的印度無垢友大師（貝瑪拉密扎）與寂天大師，每隔百餘年就在西藏應化一次，龍欽巴尊者即是這二位大師所應化。 龍欽巴尊者在西藏佛教歷史上之所...
徒弟回去的時候，多竹千滇比尼瑪尊者說：“我傳了大圓滿龍欽心要三十年，從來沒有遇到一的弟子，這個叫做上根器的弟子，這個叫大圓滿無窮無盡的境界顯現在他的心中。這個不是師父教得好，而是徒弟強迫地奪走了師父的悟境，這就是師徒相應。」 這種歷史對你們來講是很難相信，一回兒聽起來像基督教講的“信我者得永生”，又有一點像邪門外道。你們中國人的思想是比較沒辦法接受啦！但是不接受這個，好像也不太行的樣子。節錄自秋...
後來這位弟子回來這麼說： 「回去剛開始的時候，一天想不到一次，一會兒東家長，一會兒西家短；半年後，一天可以想到幾分鐘；第二年差不多想的到；第三年開始，突然想到一件事情，就是師恩難比。」 他就是這樣的想、想、想…，每天都忍不住的想師父，每天都哭，每天情緒都很不好，只是這樣而己。他也沒有見到佛，也沒有聽到法，也沒有夢到什麼東西，就是這樣。好像是失戀一樣，整年來好像都是跟師父失戀一樣，在那邊想師父，想...
