問:為什麼有些人能接受空性法門,有些人則

問:為什麼有些人能接受空性法門,有些人則不能?

答:當我們聽到所說或所修的般若、修般若者及修般若者相續中的勝義菩提心皆不可得的道理時,如果心相續中產生恐怖、畏懼,那就說明不是空性的法器。

但是,如果是前世有緣者,即真正是空性的法器,那在聽到這樣的道理之後,不但不會產生愚癡心:一切萬法不是空性而是實有,也不會產生恐懼心:如果是空的,那名言中的能取所取怎麼安立?那這種菩薩完全能行持三世諸佛的智慧行境,也即能真正通達甚深的般若波羅蜜多。

《文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經》雲:“佛告文殊師利,若人得聞是法不驚不畏者,不從千佛所種諸善根,乃至百千萬億佛所久植德本,乃能於是甚深般若波羅蜜不驚不怖。”相反,若沒有在無量佛前種下善根,自然就會生起驚怖之心。

——《般若攝頌淺釋》索達吉堪布

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