關於煙供
宗薩欽哲仁波切

而到底是什麼不停地以各種方式困擾著我們呢？
罪魁禍首就是業債。只要你有業債，你就容易受到障難的傷害，而我們的債可多了。讓某人成為你父親的債，讓某人成為你母親、你的小孩、你的朋友、秘書、總統、僕人、坐騎（例如驢子）、食物（像是雞）等的債；因為佔據他人的空間，讓人生氣、不高興，我們有各式各樣的業債。舉手投足之間，我們往往都在製造業債。

業債是產生障礙的原因，所以要想擺脫障礙，就需要清除業債。有很多事情你可以做，佛陀自己強調的是「秋多」（藏文chu gtor ）── 水供，不過有點複雜，你需要盤子、倒水等等，有些複雜。

若你要做的話也可以，但是我認為最簡單的是供「桑」（藏文lhasang ）或「素」 （藏文sur ）。拉尊南卡吉美所著的《山淨煙供》（Riwo Sangcho ）很傑出，儀軌本身就像是大圓滿阿底瑜珈的完整教授。偉大的學者賢嘎仁波切曾對此「桑」煙供作了一部釋論。《山淨煙供》幾乎是部哲學教本。我覺得這是你們應該做的。你可以直接念誦，不需要燒些什麼，觀想你在燒東西做供養即可。

若是有香，點一根香就夠了。若有機會或空間等機緣，就用很多木柴起個大火，燒些茶葉、牛油、牛奶、穀物、布等東西，一般是要乾淨的物品，穿過的內衣就不行。就像我已經講過的，你並不一定要生火，可以觀想，可以只用香，或者可以生個大火。因此，從現在起，不要再問我要哪一種火、火要多大、要放什麼等等的問題。順帶一提的是不能放肉。好嗎？ 做的時候，我會簡單的去做。儀軌裡有皈依、發菩提心等等，你就照著做。然後，如果可以或者想要的話，就觀想自己是蓮師。

假如你燃燒一些東西而且想要觀想得詳盡些，可以將煙觀想成一位美麗的、煙色的天女，她的右手持著一個勺子或說湯匙，由勺子裡化現出各式各樣的供養物。供養一切人類認為珍貴、有用之物，以及所有其他有情覺得有用、珍貴之物。供養永遠是從供養三寶、三根本開始，然後是傳承上師、護法，然後是六道眾生，然後特別要供養給先前提過的，你欠下業債的眾生。還有關於供養鬼魂與中陰眾生的特定口訣。 最後是迴向功德。就這樣。