只要人的心裡有不安全感存在，就一定會有信仰!

宗薩欽哲仁波切



　　人物週刊：印度是佛教的發源地，可現在，佛教徒只占印度人口的0.8%，為什麼在這個發源地，佛教徒反倒成了少數派？



　　宗薩仁波切：這是非常重要的問題，我期望印度人能問這個問題，但事實上是你在問這個問題。我覺得印度人是真的很傻，在2500年的歷史上，所有印度製造的東西都是被人譏笑的物件，即使印度人，他們如果有其他選擇的話，也不會買印度製造的東西，人們都喜歡日本、德國、英國的東西。所有從印度出口到其他地方的東西，品質都不是很好。只有一個例外，佛教。（笑）然後這個還繼續存在，還繼續在發展。穆斯林、基督教和耆那教，他們都是從西方來的宗教，並不是在印度發源的，佛陀是一個真正的印度人，但是他們都把他忘掉了，政府也不支援佛教事業，地區政府也不支援。即便是在菩提迦耶這樣的地方，很多人都依賴佛教生存，他們賣花、賣香、開飯店等等，但是他們99.9%都不是佛教徒。對那些朝聖者來說，想要把這個地方變得更漂亮、做一些事情的話，他們反而會給這些朝聖者找麻煩。印度人，我希望他們有一天會覺醒，說，“啊，佛陀原來是我們印度人，我們應該珍惜他。”他們也許有一天會覺醒，因為現在很多非印度人都在珍惜他。



　　人物週刊：你說印度人傻，面對印度記者的話你也會這麼表達嗎？



　　宗薩仁波切：在我看來，印度是一個真正民主的國家，他們的民主程度可能比美國還要高，報紙也很好，打架、爭論、對話，令人驚訝。印度人很聰明，但是一談到佛教的問題，他們就比較愚蠢。我已經對很多印度觀眾、聽眾講過這樣的話，我不覺得這樣會有效。但是他們覺醒、珍惜佛教，應該不是在最近的將來，而是很久以後。我表現得自己好像是具批判精神的人，其實我應該是有最多印度追隨者的佛法老師吧。（笑）



　　人物週刊：這個時代，物質極其發達，人心卻越來越虛弱、浮躁，人總是在無助的時候才尋求信仰，在你看來，宗教真的在復興嗎？



　　宗薩仁波切：它可能會發生，只要人的心裡有不安全感存在，就一定會有信仰，人們需要相信些什麼。



　　人物週刊：可佛陀又說，現在是末法時代，佛教的未來在哪裡？未來還有多遠？



　　宗薩仁波切：我祈禱，並且希望佛教還會存在很久很久。



　　人物週刊：佛教發展的速度非常慢，可社會的發展速度極快，怎麼讓佛教參與到社會發展中來？



　　宗薩仁波切: 上師們只能鼓勵人們去研究、探索、瞭解佛教，因為在佛教裡，不能用欺騙的手段或強硬的方法把別人變成佛教徒。



　　人物週刊：基督教在中國的發展速度比佛教快，可能在世界範圍內也是如此，為什麼？作為佛教徒，你為此擔憂嗎？



　　宗薩仁波切：我並不對基督教的發展感到擔心，基督教在窮人那邊發展得很快，在經濟發展有問題的國家裡發展得也很快。在傳統基督教的國家，義大利、法國、德國年輕的知識份子中，佛教發展得也很快。佛教是理性的、有邏輯的。要追隨佛法的人，應該是不盲目的。