四種口業的增上果 索達吉堪布 增上果,

四種口業的增上果
索達吉堪布

增上果,是指造業後成熟在外境上的報應。當然,它的意思並不是說,自己所造的業會成熟在外境的地水火風上,而是指業力對外境所產生的作用。

  此處所講的增上果,主要是側重於外境上的報應,亦即業力與外境產生一種相應關係。

  妄語:口說妄語的話,會轉生到財富動搖不定的環境中。就像有些人,今天在這裡打工,明天在那裡打工,整個生活很不穩定,沒有絲毫保障性。而且他自己也沒有安全感,心裡經常慌慌張張,總遇到令人心驚肉跳的違緣。

  離間語:造了離間語的惡業,會轉生於懸崖陡壁、深淵狹穀等難以行走的地方。

  有時我去藏地某些地方,看見下面是河水,上面是懸崖,中間只有一條路,行車和走路都很困難。居住在那裡的人,往上只看得到天空,往下只看得到河水,除此之外什麼都沒有,平時提水好像也很危險,但他們自己卻不覺得,認為一輩子活在這裡還可以。

  惡語:口出惡語的人,會轉生在亂石堆積、荊棘叢生等使人心神不寧的地方。

  拉薩那一帶,有些地方就是這樣。雖說布達拉宮、桑耶等聖地非常令人嚮往,但在阿裡、薩迦附近,好多山都光禿禿的,寸草不生,不像其他地方森林茂密,綠化得特別好。所以到了那裡以後,經常會想起這些業果。

  綺語:以綺語惡業所感,將來轉生的地方,儘管辛勤務農,辛辛苦苦幹了很久,可是到頭來卻顆粒不收,季節反復無常且動盪不安。

  那天我還碰到一個農民,問他當地的收成怎麼樣。他說:“我們很辛苦,一年中付出得特別特別多,但秋天莊稼收完之後,一家人只能維持基本生活,糧食剛剛

  夠吃而已,想賣一點都沒辦法……”

  在座的居士、出家人,可能沒當過牧民和農民,對此不一定有感覺。但你如果真對他們的生活、季節、居住之地、每天干的活去詳細瞭解,就會深深體會到:眾生業力的確不同。儘管每個人的智慧、能力也有差別,但他們所轉生的地方還是有很大影響,而這一切,則是源於自己前世的業力。

  所以,大家千萬不能特別放逸,一定要對善法有信心。作為有頭腦的人,不會對自己一點都不關心。如果你真的關心自己,就不能隨隨便便造惡業,否則,以後生生世世轉生於不如意的地方,到時候想後悔也來不及了。

分享這篇文章:
LINE it!

延伸閱讀