索達吉堪布開示《般若波羅蜜多心經回遮儀軌

索達吉堪布開示《般若波羅蜜多心經回遮儀軌》
念《心經》能遣除違緣的原因:
因為《心經》所講的是空性精華。我們之所以會遭遇恐怖、災難、違緣等侵擾,根本在於對人我和法我的執著,倘若證悟了無我空性,斷除了人我執和法我執,一切魔障就沒有猖狂的餘地了。《心經》宣講的是最殊勝的般若空性,以此空性的威力,再加上《心經》的加持力,內外密的一切違緣都能被遣盪無餘。所以,佛經中專門有《般若心經回遮儀軌》,裡面就說往昔帝釋天怎樣祈禱,我們也如是祈禱的話,魔王波旬等一切違緣都會化為烏有。
五明佛學院洛桑達瓦活佛還開示藏曆每月的九日、十九日、二十九日念《心經回遮儀軌》很好。對於遣除違緣、障礙很好。五明佛學院在這幾個日子一般都會多念此《心經回遮儀軌》。
《般若波羅蜜多心經回遮儀軌》
無可言思般若度不生不滅虛空體
各別自證智行境三世佛母我敬禮
( 般若波羅密多心經 唐三藏法師 玄奘 譯 )
觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 舍利子! 色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。 受想行識,亦復如是。 舍利子! 是諸法空相:不生不滅;不垢不淨;不增不減。 是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色香聲味觸法。 無眼界,乃至無意識界;無無明,亦無無明盡;乃至無老死,亦無老死盡。 無苦集滅道,無智亦無得。 以無所得故,菩提薩垛。 依般若波羅蜜多故,心無掛礙,掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅磐。 三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。 故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒。 能除一切苦,真實不虛。 故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶。 ( 般若波羅密多心經 終 )
南無敬禮師,敬禮佛,敬禮法,敬禮僧,敬禮大佛母般若波羅蜜多。
我之一切真實語,當願成就。 如昔時天王帝釋思維大佛母甚深般若波羅蜜多義,依止念誦而遣除魔王波旬等一切違緣。 如是我亦思維大佛母甚深般若波羅蜜多義,依止念誦,魔王波旬等一切違緣,願皆遣除,願成無有,願成寂滅,願極寂滅。
不生亦不滅,不常亦不斷,不來亦不去,不一亦不異,能說是因緣,善滅諸戲論,我稽首禮佛。
念誦方法:
1.將心經念誦三遍。 其中第一遍需要念誦開始的偈子 " 無可言思般若度…… ",後面兩遍直接從經文 " 觀自在菩薩 " 開始即可。
每一遍念誦經文到最後念誦般若波羅蜜多咒的時候,咒語可以念誦多遍。 這個沒有一定數目。
2.接著念誦 " 南無敬禮師…… ",直到 " 願皆遣除 ",拍一下手。 再從 " 南無敬禮師…… " 開始念誦。 如此三遍,最後一遍才念完後面的 " 願成無有,願成寂滅,願極寂滅 " 直到 " 我稽首禮佛 "。 其中念誦 " 願皆遣除,願成無有,願成寂滅,願極寂滅 " 這四句每念一句也要拍一下手。
3.上面兩步完成算一次。 如此念誦十次即可。
以上供養諸位,願法喜充滿,菩提路上遣除一切違緣。

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