傳法內容：龍欽寧體普賢上師言教 - 14

傳法地點 : 寧瑪巴新店白玉祥丘達吉林佛法中心

日期：1996年9月6日



對於八暇十圓滿的人身寶以及暫生緣的八無暇，法源斷絕的八無暇

，這些要不斷去思維，直至心中生起堅實力量！從前有一位善知識

堅哦瓦，日以繼夜不眠不休唯修善行，善知識敦巴對他說：子其少

修，恐致病患。您應該稍微休息一下，否則身體恐怕會生病。堅哦

瓦答說：身體誠佳，然我每思此暇滿人身難得，即不能安眠。身體

健康固然很好，當我想到暇滿人身難得的時候，就覺得沒有閒暇可

以休息，因此不論是白天夜晚都不睡覺不休息，他一生中唸誦不動

明王咒九億遍，思維暇滿人身難得時要做到如堅哦瓦這樣的程度。



因此要經常思維是不是具足暇滿人身，直至心中真正相信暇滿人身

是非常難得的就會精進修行，相信暇滿人身難得在心中未生起之前

都要不斷去思維，這種想法在我們心中生起時就不會覺得修行是辛

苦，就會感到非常歡喜如意。



巴楚仁波切說：雖然獲得暇滿人身寶，進入法門要是不修行，而心

散逸非法上，縱獲人身亦是無實義，與如我愚癡的眾生，祈願上師

能夠賜加持，讓我能夠思維暇滿人身寶難得，能夠生起堅實的信心

。 這是巴楚仁波切的祈請，也是龍欽饒將、吉美林巴、吉美嘉威紐

固所講的！這樣的教法是巴楚仁波切在他上師吉美嘉威紐固前聽聞

大圓滿龍欽寧體前行法傳授之後，為了怕遺忘將上師所言記錄下來

，即普賢上師言教。



巴楚仁波切以此教法教導弟子因此很有名，攝受很多的弟子，但是

巴楚仁波切不坐高廣法座，不穿華麗法衣，平常在地面上鋪著坐墊

，穿著皮襖衣服四處雲遊，隨緣教授傳法。



有一次巴楚仁波切到德格北方的遊牧區域，去處不定，他就在甲索

仁波切家鄉的附近，當時正下著大雪，就借住在一間寺廟裏，寺廟

裏有一位非常油滑的老喇嘛，巴楚仁波切就與老喇嘛同住，因為正

下著大雪無法他住，老喇嘛對仁波切說：你就暫時住下我為你講一

遍普賢上師言教。巴楚仁波切就說：感謝您！老喇嘛也就為巴楚仁

波切講解一遍仁波切自己寫的普賢上師言教，巴楚仁波切就以弟子

的身份聽了一遍普賢上師言教。



聽完以後巴楚仁波切又到他處去了，經過一兩個月才被認出來，然

後大家才知道就非常恭敬請求仁波切上座說法，消息很快傳開很多

人都來聽仁波切說法，等到仁波切在說法時老喇嘛也來聽法，當老

喇嘛見到坐在法座上的仁波切當時非常羞愧，這時巴楚仁波切就立

即下座向老喇嘛頂禮，並說：您是我的上師，您對我的恩德很大。

這時候老喇嘛就哭起來認為自己造極大惡業，就在巴楚仁波切面前

懺悔，巴楚仁波切卻說：不是，不是，您這樣非常好，完全沒有錯

誤。巴楚仁波切讚嘆他，就這樣巴楚仁波切親自寫的普賢上師言教

由老喇嘛再傳一次給他。