從善根的角度來講,很多人都覺得念佛、燒香
從善根的角度來講,很多人都覺得念佛、燒香、拜佛有很大功德。這些雖然是有功德,但都不如修無常殊勝。佛在經中親口宣說,哪怕是在一彈指的短短時間裏修無常,所得的善根也遠遠超出長期燒香、磕頭的善根。 [慈誠羅珠堪布_Khenchen Tsultrim Lodro] ——《慧燈之光二:壽命無常》
從善根的角度來講,很多人都覺得念佛、燒香、拜佛有很大功德。這些雖然是有功德,但都不如修無常殊勝。佛在經中親口宣說,哪怕是在一彈指的短短時間裏修無常,所得的善根也遠遠超出長期燒香、磕頭的善根。 [慈誠羅珠堪布_Khenchen Tsultrim Lodro] ——《慧燈之光二:壽命無常》
修行,是長遠的鍛鍊,有狀況才見功夫 過去祖師們說,「你只要聽到一句法,就要付諸實修」。 修行就是隨時要鍛鍊自己的心,透過生活的情節隨時訓練自己。 要透過生活中的各種境、各種的緣,去練習、鍛鍊你的心。 噶瑪巴尊者
為了補償不可能得到真正的快樂,我們製造了成見所形成的替代性虛假的實相和激烈情緒,藉以安慰自己,讓自己全神貫注——把生活變成誇張的連續劇,而自己則是主角,很愚癡地幻想著痛苦的來源會帶來快樂。 ---- 宗薩欽哲仁波切
教育名言 “ 如果學生不能籌劃他自己解決問題的方法 ( 當然不是指要和教師、同學們隔絕,而是應該要跟他們討論合作進行, 找出能靈活運用的方法), 自己尋找出路,他就學不到什麼; 即使他能背出一些正確的答案, 百分之百正確,他還是學不到什麼。” ~ 美國教育家杜威 (1859-1952): 《 民主主義與教育 》
正確的見地是絕對必要的--宗薩欽哲仁波切 “生命背後到底是什麼?我們常常不是向內思維,反而用外在的事物,宗教、哲學,書籍,來回答這些內在的問題,因而常常走到岔路。”宗薩蔣揚欽哲仁波切對本刊記者說。 感受一朵花,並非人生的全部目的。曾經,有一個學生問他,人生目的是什麼?他說:“人生就是你身邊睡著一隻老虎,你會恐懼、逃避,如果你不知道這一切是幻象就成問題。你要騎在它上面,撫順它的毛,人生的目的是要和老...
網路文章分享 陳爸及昭榮於民國83年從事捐棺、濟貧救濟工作,不知不覺已有20個年頭了。101年1月在內政部我們又再創立了全國性公益組織「社團法人中華心蓮心公益協會」,擴大為全國之棺木骨灰罈捐贈濟貧救濟工作。每年之棺木骨灰罈捐贈救濟案件1千多件左右,一路走來,做公益的心恆久不變。歡迎大家攜手一起來做公益!
我們從無始以來到今天,都是想隻為了自己。我們從輪迴當中一再的循環,那如果我們從開始,再墮入輪迴,我們完沒有辦法算出來。有無數次,在輪迴當中,都是為了自己,所以導致一直在輪迴。我們的導師釋迦牟尼佛,當初生起菩提心來修行,積聚資糧,最後才證得佛果。所以我們為了獲得究竟的安樂,我們必須要發起利他的心。我們沒有任何的敵人,一切眾生都是我們的父母。我們現在覺得:這個是我的敵人、這是我所不喜歡的人。如過我們仔...
《 讓你不管走過低谷高峰,都能看見幸福的三則小故事。 》※ 《 第一則 來碗幸福人生湯 》:世間沒有一種具有真正價值的東西,是可以不經過艱苦辛勞而能夠得到的。──美國發明家湯瑪斯‧阿爾瓦‧愛迪生 有個年輕人最近被公司裁員,好幾個月都找...
少一點自私,多一點將心比心;少一點佔有,多一點施與;多為苦難的人想一想,少為自已的欲求打算盤;修心的下手處只是這樣而已。