佛法的贈禮 1 動機 首先必需生起正確的發心，領受任何教法的結果，取決於行者的發心，如果有不好的動機，則法教對行者產生傷害多於利益，所有不善的發心產生極大傷害，即使不善，不惡的發心，也沒有太多的用處。但如果有好的發心，即使一行的法教，也會產生極大的利益。 最好的發心，為了利益遍虛空法界的眾生而必需成佛，聽聞教法，為了成佛而來接受這個珍貴法教，且接受這個法教之後。繼續精進的修行。在如此的發心...
造口業 佛教所說的口業有兩種，一種是搬弄是非，一種是制造是非，這都是口舌的惡業。 有些人說話的方式只是一種習慣，並沒有想到是否造了口舌是非，老是愛講來講去，口沒遮攔。 每當知道一件事、或想到一件事，馬上告訴人家，而且加油添醋，誇大事實。例如聽說某人吃了一塊大餅，他會說成某人「偷」吃了一塊大餅。如果他不是預謀，也沒有惡意，我們只能說這是他的一種惡習。 如果，你明明知道...
~~~~修行所為何物~~~~ 有一對夫妻，在生時禮敬佛菩薩，也常佈施，參加法會，聽聞佛法，也皈依三寶，逢人都稱讚學佛很好，有大福報，可以往生淨土。這一對夫妻也認為這一生就算沒開悟，也應可以往生淨土。 而且而且，他們認為絕對不會下地獄，就算要下地獄，也是那些沒學佛而造殺業的眾生先下去。 對，實在輪不到他們（的確，他們很少造殺業）。 所以，在生時堅信如此，於是心想這樣就很好了，一生蠻平順，也...
廣欽老和尚，100句行持語錄 1、我們修行主要是專心於佛號，心心念念不離佛號，四體作務都是隨喜作的， 掃地也阿彌陀佛，煮萊也阿彌陀佛，念念阿彌陀佛，事事隨喜不掛礙，心則漸入西方境。 2、如果要省卻煩惱，凡事當隨從大眾或他人的意見，不可強就自己的看法， 只有自己的事情，可以聽自己的意思，這是忍辱的方法。 3、那些往生西方的人，都是念佛專一，而且能忍辱吃虧的人。 4、我們工作，不要說你現在...
