關於晉美彭措的文章列表如下,共62

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稀有總集懷業之功德 “稀有總集”是


 

稀有總集懷業之功德 “稀有總集”是描述懷業之功德;“懷柔心境”明懷業作用;“令眾往生極樂”是以懷業攝受眾生的最終目的。 1、事業分類: (1)以本體而分,事業有息增懷誅四種,此是以饒益與制伏的差別而分類。 息業:即息滅疾病、外魔、罪障、怨敵、違緣、詛咒等; 增業:即增上壽命、福德、智慧、光色、眷屬、財富、權勢、威德、安適,以及聖法等; 誅業:有勾招、釋放、捆綁、壓制、回遮、誅殺、驅逐等...

晉美彭措法王開示口業報應及四力懺悔的必要


 

晉美彭措法王開示口業報應及四力懺悔的必要 平時不要給他人取綽號、叫惡名 在我們五明佛學院這類情況較少 但有少數人喜歡給他人叫什麽大鼻子、小眼睛、小個子、大胖子等 或說:“那個大個子不在!” 若這樣,也許自己後五百世一直轉生爲大個子 看起來很不莊嚴。 所以,往往我們一不小心在生活中造了很多惡業。 那位法師大管家惡口罵的一位羅漢 而我們這裏有許多是發了大菩提心的菩薩。 若對境是大乘菩薩 其惡口相罵...

若度化眾生的因緣尚未成熟, 自己就貿然


 

若度化眾生的因緣尚未成熟, 自己就貿然行事, 固然其發心值得敬佩, 但實際效果定然不會理想, 並且因此還會障礙個人修道, 其結果無非是 " 竹籃打水一場空 " 而已。 所以在沒有獲得足夠的智慧與能力以前, 我們還不如前往寂靜之處精進修持, 以期早日做到願行一致。 ~ 法王如意寶晉美彭措

大圓滿是即身成佛的方法,現在就可以成佛,


 

大圓滿是即身成佛的方法,現在就可以成佛,當下就可以圓滿,但是要有根基,業障小、福報大,還要有上師的竅訣。要對上師有具足的信心,才有上師的竅訣。對上師的信心不具足的時候,上師给你竅訣也没有用,你也不懂。“上師的竅訣”不是天天给你念經、念儀軌,而是各種形式的,突然说幾句,给你看一樣東西,包括说你一句、打你一下、罵你一頓,這都是一種竅訣。但是自己的相續没有成熟,信心還不具足的時候,你也根本領悟不到,根本...

解脱成佛越快越好。我們最好業障小、福報大


 

解脱成佛越快越好。我們最好業障小、福報大,學修大圓滿法,即身成佛。最起碼要把往生法修好,有把握到臨終的時候往生,然後我們去修其他的法,修大圓滿法,能修成最好,修不成也没有事。我們修這兩個法就足够了。其他的經,地藏經、金剛經這些,誦不誦都行,有時間誦幾遍也行,没有時間也可以不誦。我們早晚課的内容都是三藏十二部一切顯密經典的精髓與精華部分,都已經包括了。比如說我們念《八吉祥頌》,等於念一切吉祥頌、一切...

以妙觀察智解開煩惱與惑網 《竅訣寶


 

以妙觀察智解開煩惱與惑網 《竅訣寶藏海》 法王如意寶晉美彭措講授 堪布索達吉口譯 身處此六道輪回中,紛繁複雜的痛苦與煩惱圍繞著我們,煩惱之猛火不同尋常般熾盛,在此痛苦的驚濤駭浪中,我們不能就此怯懦,應該鼓起鬥志運用佛法的智慧來進行觀察與對治。   在末法時代這劇烈的煩惱和痛苦當中,能夠獲得佛法甘露水的人是極其稀有,現在的人們擁有的快樂非常稀少,就是因為他們的心靈沒有受到佛法甘露水的滋潤。...

走出修行的誤區——關於上師和弟子 希阿榮


 

走出修行的誤區——關於上師和弟子 希阿榮博上師 晉美彭措法王之殊勝心子大堪布希阿榮博上師: ...因觀察而不急 於跟上師親近,與因成見而對上師失望,是兩回事。你究竟是不抱成見地觀察,還是感覺上師與你所期望或迷戀的形像不一致?有時候,上師會故意以出人意料或令 人失望的形像出現,挑戰你內心的開放能力。 你如果希望上師威嚴,則很可能看到他頑童氣質的一面;你以為上師和風細雨,他則會表現得嚴厲苛責;你...

回憶上師 晉美彭措 ——希阿榮博堪布


 

回憶上師 晉美彭措 ——希阿榮博堪布 最近一段日子,我一邊調理身體一邊重溫、整理自己收藏的法王如意寶講課的錄音。很多都是年代久遠的磁帶,有的已經二十多年了。錄音機里傳來法王如意寶的聲音,他的慈悲、博學、幽默、自在,他的一切,像一股活潑的溫泉水充盈溫暖著我的心。 依止法王如意寶二十多個春秋,一幕幕往事如在眼前。我是那麼渴望親近法王如意寶,但是每一次真正到他老人家跟前,我卻緊張得手足無措,連頭也不...

未能開啟伏藏門———如意寶法王晉美彭措


 

未能開啟伏藏門———如意寶法王晉美彭措的遺憾 世界最大的佛學院四川色達喇榮五明佛學院的創始人晉美彭措法王生前最大的遺憾,就是沒有打開十三伏藏門,每提及此,法王就會慟哭不已。因為,一旦開啟這十三伏藏門,將可使不信佛的各種眾生,特別是科學工作者能現見淨土世界,並使無數眾生以肉身直接飛往淨土。但由於緣起被破壞,最關鍵的伏藏門——四川色達珠日神山的伏藏門未能打開,從而使其它伏藏門無法打開。法王當年在蓮師...

《一個非常珍貴的教言》 藏地近代的


 

《一個非常珍貴的教言》 藏地近代的依科金剛上師(秋央讓卓),是公認的證悟大圓滿的瑜伽師。據說他是布瑪目扎的化身。他平時對弟子要求十分嚴格,常常示現威嚴身相。想拜見他也十分困難,除非特殊開許。法王如意寶晉美彭措曾在十五歲時見過他。 晚年時,他在色達的翁達鎮附近的山上修建閉關房,並為100多位閉關者宣講佛法。弟子圓寂時都相繼示現了不同程度的成就之相。 一次,弟子索朗彭措 曾向他求最殊勝的法,他說...

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