對於凌駕命運之上的人來說，信心是命運的主宰。 熱情讓我們散發光彩，理想讓我們甘於等待。 為真理服務最有價值，為眾生服務最為尊榮。

從 「小腦運動神經受損嚴重，導致重度腦性麻痺」 的孫嘉梁，證明了： 腦性麻痺可以征服， 「心靈麻痺」才是群醫束手的絕症。 ～～海濤法師

宗薩欽哲仁波切開示-如何積聚福德_積聚福德的三種訓練: 戒律的訓練 最後是第三個戒律的訓練，這點很重要。如同三摩地的訓練，戒律的訓練也必須與智慧有關。如果你的戒律與智慧無關，不論你做什麼───像繞行多次，用繩索將你的身體完全綑綁起來───都不是我們這裡所談的戒律。 我們討論的是福德，所以我講的是積聚福德的方法，戒律和智慧不相衝突，這點很重要。彌勒菩薩說，一個持戒的人心裡想：「噢，我的戒律持守得...

宗薩欽哲仁波切開示-如何積聚福德_積聚福德的三種訓練: 三摩地禪定的訓練 第二個訓練是三摩地禪定 禪定是累積福德的另一種訓練或另一種方法。禪定會帶你接近實相，但不是所有類形的禪定都可以。我們講的不是欣賞夕陽的這種禪定。近來，大家把欣賞落日餘暉、聆聽貝多芬伴隨鳥兒啁啾的音樂，當作是禪定。 只有以智慧為基礎的禪定，才能視為帶你接近實相的禪修；「夕陽禪定」不會帶你趨近實相。在這裡我要小小顛覆你們。...

宗薩欽哲仁波切開示-如何積聚福德_積聚福德的三種訓練: 智慧的訓練 第一個訓練是「拉巴西惹」───智慧的訓練 智慧的訓練會幫助你們了解無常及其他許多實相。擁有智慧，你就更能體會、欣賞這些實相。為了累積智慧，我們透過像是聞、思、修等方法來積聚一些因和緣。 舉例來說，去參加討論實相的課程，在這裡，我們不是指科學上的事實，或者什麼食物適合或不適合吃，我們討論的不是這種事實。我們指的是能夠根除痛苦...

印光祖師說：「想要學佛祖了生死， 須從懺悔、止惡、修善而來。」 慚愧、懺悔的力量， 足夠讓心中潛藏的貪瞋癡掃蕩無餘， 進而時見止惡、修善。

心地一塵不染才是恭敬， 心裡有雜念即不恭敬。 講經說法、傳播真理、轉移社會風氣， 就是最徹底的慈善事業。

學佛的人，處處希望他人好， 雖然希望自己好，但希望他人比我更好， 這才是佛教徒的存心。 修行是不隨順動念頭，工作中專注學習不胡思亂想， 學習替別人想，不為自己。

沒有被日出萬丈的光芒照過眼睛， 沒有與月光並肩同行過， 沒有聽過樹與風的合奏， 你如何體會淨土的美好？ ～～海濤法師

只要你願意為大眾寫下「歷史」的篇章， 別人自然樂意為你留下「歷史」的軌跡。 尊敬一個人，要散播他的善行； 肯定一個人，要延續他的願心。