密乘弟子如何修習禪定？ 第一課——禪定 藏傳佛教的禪修，從次第來說屬於中等修法。最基礎的修法也就是初級修法是外加行和內加行；最高級的修法是正行，也就是寧瑪派的大圓滿，噶舉派的大手印，還有中觀的修法等等。在修完內外加行之後，還沒有修正行之前的中間修法，就是禪修，或者叫寂止的修法。 單就禪修來說，其實與佛教並沒有什麼關係。外道有它們的禪修，世間道中也有很多調心和調整情緒的修法，也叫作世間道的禪修...
竹慶本樂仁波切開示：心靈朋友（下） 跟隨心靈朋友根源於我們對待老師正確的態度。我們之間的關係始於對待心靈朋友的正確觀念，巴楚仁波切對此有所描述： 就像病患依賴他的醫生， 旅人依靠他的護衛， 受驚嚇者依恃陪伴他的人， 商船依仗他們的船長， 渡江者仰賴渡船的船伕， 如果生死及負面的情緒， 是你所恐懼的敵人─── 那麼，就把你自己託付給上師吧！ 建立正確的關係始於開展正確的態度。什麼是錯誤的態度...
不可思議的實修成就者 最近在整理自己眾多書籍.無意間找到滾卻格西的書籍...在回憶中~約莫十二年前(2002年7月).與好友(((潘某)))第一次接觸金剛乘佛法就是瞻禮滾卻格西舍利展.不可思議的成就者感動了我的心 想想我們在良好的環境中.有因緣在具德上師前得到諸多教法.我們更該珍惜與實修.對於無謂的事情盡量放下. 實修的成就者是苦行修持成就.而我們是在良好環境下修持.更要認真.感恩一切上師三寶...
法王與你交心! ~~~林青霞 那是個難忘的經歷，令人震撼。 五年前，我有緣在印度新德里拜見大寶法王。大寶法王於一九九二年六月，被認證為藏傳佛教噶瑪噶舉傳承的最高領導者──第十六世噶瑪巴讓炯日佩多傑的轉世，成為第十七世大寶法王。那年他八歲。他十四歲從西藏出走前往印度，此舉震驚世界，自此成為世界級精神領袖，帶領為世界和平而祈願的噶舉大祈願法會，推動環保等社會行動，並致力於保存西藏文化。法王目前居...
對其他教派應持何種態度？ 多識仁波切 對待教派問題有兩條原則： 一是對佛教任何教派都不應該抱有偏見； 二是信仰貴在專一。 就第一個問題來講，佛教無論大乘、小乘、顯教、密教、禪宗、淨土，就藏密而言，無論薩迦、寧瑪、格魯、噶舉、希結、覺囊都是佛教這棵大菩提樹上的大小枝丫。儘管它們各自花色不同，但它們同出於一條根，結同樣的果，這一點是相同的。“花色不同”是說各教派都有各自的特點，所以泛稱八萬四千法。...
祿頂堪千仁波切開示法語 問：地獄道的眾生會不會懺悔？如果懺悔會不會解脫？ 答：地獄道的眾生會因墮入地獄的痛苦而悔恨，但由於業力的關係他們無法修行，必須等到業力盡了才能脫離地獄。在此之前，如果他的親屬能請人為他們修法、回向，也許對他們有些幫助。 問：看到眾生很愚癡的做了一些無法理解的事情，心裡面會起傲慢心，該如何壓抑回去？ 答：首先要問自己為何起傲慢心？我們不過是看到了眾生的缺陷、弱點罷了；應修...
藏密戒律開許飲酒、吃肉嗎？ ～節錄自堪欽慈誠羅珠《藏傳佛教簡介》 很多人誤解顯宗戒律中，不開許大乘菩薩喝酒、吃肉，而藏密戒律是開許的。 實際上，並不是藏傳佛教要求這樣做，而是迫於環境使然。 藏傳佛教的最高境界，就是寧瑪派的大圓滿。然而，在大圓滿裡面也反反覆覆強調過，即使以密宗薈供的形式，都不能隨隨便便享用酒肉，更何況其他藉口呢？ 除了寧瑪派以外的其他教派，比如，格魯派的密宗修法，其最高境界...
我們為什麼要成為佛教徒？ 第十七世大寶法王 因為很多有情眾生和我們共同生活在地球上， 卻因人類而受很多傷害，他們是沒有怙主的， 沒有人救護、沒有幫助，我們要發願成為守護他們的人。 發起這樣的心，才能說自己是個佛教徒。 《第30屆噶舉大祈願法會》 假如我們能快樂喜悅的在修行道上前進， 它將比世上所有的財富還要珍貴。 如果愛的能量夠強，就可以把這股能量散送給十方的眾生。 可是，我們千萬不要把慈觀當...
修習「大手印」次第中的「正行」為何？ 僧格巔增 (阿里) 仁波切 [正行]分為發菩提心、本尊觀修、上師四身，止觀襌修、迴向等五次第而修。 1、發菩提心: 生起慈心、生起悲心、與生起菩提心。生起如慈母照顧孩子般的慈愛之心。生起對六道眾生無法解脫輪迴之苦的悲心，以及世俗諦的願菩提心與行菩提心。 2、本尊觀修: 本尊是上師所傳授的有緣的佛。 3、上師四身: 化身-釋迦牟尼佛、報身一大日如...
問：什麼是空行，她的內外密究竟含義？ 宗薩欽哲仁波切回答： 在空行母（Dakinis）是證悟的本覺空性智慧，被擬人化的當做本尊（Deities）。她們以各種不同的形式化現，有時候又被稱為“天空舞者（SkyDancers）”，因為祂們象徵著在明亮、如虛空般綿延無盡的空性中，跳著正覺、無拘束之舞。金剛瑜伽母（VajraYogini）是空行母之後。 有個關於空行的故事：有一天，二位西藏的出家人，在朝...
