臨終大竅訣，務必要牢記! 助念時要告知! 能樂的公案：他的貪心和嗔心都很重，他貪著一個女人，母親覺得不如法，一直勸他，但他根本不聽。母親只好晚上睡在門檻上，不讓他出去約會。他特別生氣，用寶劍砍斷了母親的頭。他跑到那個女人家裡，身體不停發抖，女人說：“這裡只我一個，沒有別人，你不用怕。”他想：“如果告訴她實情，她可能更喜歡我。”他就說：“我為了你，剛殺了母親。”那個女人非常聰明，心想：“這人連...
問：是否有必要給親人單獨做功德迴向？ 達真堪布答： 持一切善法、做一切功德的時候，都應該把善根和福德迴向給沉溺於輪迴裡的一切眾生，願他們迅速往生到西方極樂世界。這樣迴向，所迴向的善根是無量無邊，對境眾生也是無量無邊，所獲得的功德和善根也是無量無邊的，這是保存和增長自己善根的最殊勝的方法。善根福德迴向，不但不會減少，而且每時每刻都會增長；善根福德迴向，此善根和功德更廣大無邊了。 有的人說：「我...
問：請問臨終時是佛號助念還是念地藏菩薩？ 海濤法師答：有願必成，但是就怕一個問題，你喜歡念地藏王菩薩、喜歡念《阿彌陀經》，但是千萬不要排斥別人的法門，記住這一點，舍法者不如願，我念地藏菩薩就好了不要持咒，我念佛就好了不要施食，完蛋了你就去不了了，要記住這一點。如果沒有這個問題，你願意跟地藏王菩薩在一起，你願意發願往生極樂世界，保證沒問題，只是品位高低不同而已。有信有願必得成就，但是對一切法我們要...
如何維護好金剛兄弟之間的關係 仲巴仁波切 1、金剛道友要團結互助，不能相互嫉妒和傷害 在一位上師面前或同一壇城中受灌頂的弟子，等於是登上了同一艘駛往證悟解脫彼岸的船，稱作金剛道友或金剛兄弟。面對一切險境時，互相合作、同舟共濟的精神，有助於旅程中的平安和順利。所以，金剛道友要團結互助，不能相互嫉妒和傷害。如果金剛道友之間相互瞋恨和嫉妒，便對密乘十四根本戒有一定的毀犯。如果發展到相互吵架、打鬥，...
錢用在哪裡最有益 在家人在社會上生活肯定需要基本的物質保障，如果沒有一點基礎確實很難生活下去，但是作為一個對生命價值有正確認識的人，應該明白我們平時吃的穿的夠用就可以，否則，人的貪欲無止境，永遠不會有滿足的一天，而生命就在我們對貪欲的追逐中一天天縮短。 死亡來臨時，不用說辛苦積累下來的財富，就連自己這個肉身也帶不走。那時候，只有佛法，只有善業，能幫到我們，所以大家平時基本的生活所需滿足之後，應...
問：身為佛教徒，想澄清對方的錯誤觀點卻力不從心，怎麼辦？ 答：如果想代表佛教說話，至少要係統研究過十到二十本經論，否則，只是聽了只言片語，便認為那就是佛教，如此很難成為佛教的“代言人”。 佛教徒中，真正通達佛法、真正按大乘佛教所講的那樣發願度化眾生、真正為了眾生而求生極樂世界的，到底又有多少？如果只是以自私自利心來拜拜佛，或者研究佛教只停留在學術上，對佛陀所講的緣起空性、大悲菩提心、如來藏不可...
冤親債主現前、災禍預警的十三個預兆 地藏經云：“業力甚大，能敵須彌，能深巨海，能障聖道，是故眾生莫輕小惡以為無罪，死後有報，纖毫受之。”即在明示業力威力龐大，有時甚至修持任何法門時都被會障礙住，難以動彈。 （業力的意思就是你從過去到現在做人時所造下的種種罪惡。) 一、什麼是冤親債主？ 在今生前世或長久以來，我們與眾生有了不同的牽纏和糾葛關係。有的是互為彼此的關心、照顧、幫助而形成的善緣。有的...
索達吉堪布：食物掉到地上會有餓鬼來吃 在倒剩飯剩水、丟口水鼻涕鼻血大小便等之時，念誦觀音心咒“嗡嘛呢叭美吽捨”，將其布施給常時飽受饑渴巨苦的餓鬼道眾生，因觀音菩薩及心咒的加持，即使一粒米一滴水，也會利益恆河沙數的餓鬼。 我們作為釋迦牟尼佛的弟子，受過佛所制的戒律，不論出家人還是居士，自己有一些食品的時候，應該經常念一些觀音心咒布施餓鬼。 當我們吐口水或丟鼻涕甚至大小便時，都有成千上萬餓鬼在准備食用...
人積了陰德一定會在色身留下痕跡！！！ 人做善事和壞事，都會在色身上體現出來。比如說陰騭紋，就是講人積累了陰德，就會在臉上留下痕跡。那如果做了缺德事，色身上也應該會留下痕跡。這個是一定的。 比如說藥師法門裡，通過五官，可以看一個財運，父母，子女，福德，壽夭。那一個人命運，是怎麼回事呢？這就是業力，就是過去的善惡業，在色身上留下痕跡。那通過這個藥師法門，可以看清自己，看到自己哪裡不足，哪裡需要加強...
夢參老和尚：學佛的人，不要再迷信 學佛人不能脫離生活，日常的起居都包含著禪意的存在，修行不離世間覺，修行是改變自己的心境，使自己的心境得以昇華。當你的心還不能轉物時，你的一切要順其自然，生病時一定要看大夫，該吃藥就吃藥，該打針打針，手術也如是。 什麼是迷信呢？就是迷惑而信，對自己信仰的對象並不瞭解，盲目地信奉. 比如有些自稱是信佛的人，他經常燒香磕頭、求神拜佛，甚至到寺院裡去吃齋唸佛，...
